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第八十四章 整顿宗教,修补、刊印《永乐大典》

朱由校压了压手道:“拟旨,西洋宗教违背天理人伦,即日起,下令各地,不允许基督教和回教传播,违者,就地处决!

“令礼部、锦衣卫、东厂、三法司即刻清查天下佛教,从北直录、山西、陕西,有侵占田亩、隐藏人口、放高利贷、不守戒律等,一律查处!凡包庇佛教的官员、士绅,重罪论处!此事,以都察院为主导。”

“臣等(奴婢)遵旨。”孟时芳、江秉谦、李国祥、魏忠贤、王命璇、黄克缵躬身领旨。

黄克缵撇了一眼纠结的徐光启道:“陛下,若是已有信奉所谓基督教和回教的百姓和官员,该如何处置?”

朱由校直截了当道:“令他们在明年前退教,若不退,赋税逐年加重,其九族不得为官。”

兄弟,能帮你的哥们已经帮了,接下来只能看你自己了。

朱由校说累了,就在朝臣和百姓以为到此结束的时候,朱由校喝了一口茶道:“让西洋人说说他们的医术,看看他们怎么治病救人的,你们就会明白他们为何到大明盗窃医术。”

大明朝臣和百姓再一次被刷新三观,不少人还一阵干呕。

戴着鸟嘴治病,这是什么奇葩操作?把病吓死吗?放血、催吐、灌肠?呕~,还能把病人放血放死?这到底是救人还是杀人?

还给病人鞭打?不少人被活活打死?这到底实在救人还是在审问犯人?就算大明,也很少因为鞭打而死的人啊,你们倒好,打死了一大片。

这下,大明上下彻底见识了西洋的医术。

待几个西洋人讲述完,朱由校摆摆手,让学子该干嘛干嘛去,先让锦衣卫、御马监送张嫣和瑞安大长公主回宫,留下医学院的先生和朝臣。

朱由校对着医药学院的先生说道:“虽然西洋医术简单粗暴,但也有些可取之处,还是那句话,不要敝扫自珍,要博采众长,取长补短,华医也不要故步自封,要创新!下来你们找西洋人整理下,把能用的留下。”

陈实功等人点头应了,朱由校让他们赶紧去教学生,已经耽误好一会了。

对着朝臣和崔呈秀说道:“西洋人虽然很糟糕,但他们的技艺也有可取之处,遇到新技艺要学到手,不能让大明落后了,科学院、工部下来都寻摸西洋人,带上这四个,让他们把脑子里的东西写出来,微握大明所用!”

沈敬炌、宋应星精神奕奕的应了。

“大明月报把今天的内容整理出来,之后分期刊印,传扬大明天下!

“西洋人觊觎华夏技艺,传召天下,内阁、六部也传书天下,除了儒家典籍,其余如医术、算术、天文、水利、冶炼、锻造等一切于军民、朝廷有利之书籍,不许流出只言片语,更不许有人售卖、赠送于藩国、西洋!违令者,罪同叛国!三代内九族皆不可科举为官,亦不得经商!将其名字事迹列入贰臣录!”

朱由校就是想揭开西洋和西洋宗教、西洋人伪善的面目,让大明上下厌恶西洋的同时提升民族自豪感。

“臣遵旨!”崔呈秀、武之望、六部尚书躬身领旨。

朱由校换了口气道:“然而西洋有西洋的可取之处,内阁、工部联合发文,传令沿海各省,只要西洋人有一技之长,除了传教外,皆可送往京城,赐予官职赏银,算地方一项政绩,西洋人携带的教义一律就地销毁!”

朱由校又看向礼部尚书孟时芳道:“我华夏上下四千多年,属于华夏先民的故事却极为散乱。而百姓信奉宗教不可避免,真正的道家多讲究无为、修自身,除了天下会下山救助百姓,其余大多时间隐于深山,不干涉世间俗务,倒是比佛家强多了。

“佛家多是虚妄,还与朝廷抢夺赋税和人口,此两家都不能让我多数大明百姓信服,既如此,礼部即日起整理历史脉络,就从盘古开始,女娲、伏羲、神农、大禹、大羿等,主要宣扬我华夏先民勤劳、吃苦、质朴、不依靠外力,靠着自己双手双脚和自己打造的工具造福百姓、造福后代、为后代奉献自己、养活自己的思想。”

孟时芳郑重点头:“臣明白了,陛下放心。”

随后犹豫问道:“陛下,既然要清理天下佛寺,那道观?”

可别忘了,朱由校的几代老祖宗可是都信奉道家的。

朱由校微微摇头道:“道家还没有佛家那般龌龊,就当是杀鸡儆猴了,待清理天下佛寺之后,警告下道家,到时候若真有道观如同佛家一样,也清理吧,但不要扩大。

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