兰若寺闹鬼才正常，不闹鬼才诡异了。

周山示意朱明华继续说下去。

“听我曾祖父说过，在他小时候，兰若寺还是方圆百里远近闻名香火鼎盛的寺庙，很是灵验，后来不知道怎么了，里面的和尚几乎都跑了，兰若寺也就荒废下来。只是近几年又出了闹鬼的传闻，每年都有人失踪在里面。”

朱明华犹豫了一会，咬牙道：“我怀疑这是对本村的报复！”

“哦？”周山来了兴趣，“为什么你会这样认为？”

朱明华‘扑通’一声跪拜下来：“山神爷恕罪，先前老祖宗托梦要供奉山神爷，而后老祖宗又给我一番交代，他要办件大事，若是能成功则能保朱家村百年安康，若是失败，就让我们立刻把山神爷抬进村，以正祀拜祭。

老祖宗交代不久，就出现了妖怪进村的事情，显然老祖宗已经失败，身死道消，那几个妖怪就是来报复的。

如今我儿等四人丢了魂，他们都是当晚抬庙入村的四个人，这样针对性的报复，现在是和上次的妖怪是一伙的，他们不敢冒犯山神爷，就拿我们朱家村出气了……”

听了朱明华的话，周山直接无语。

人类，脑回路真是复杂！

无形中背了一口黑锅的周山，也懒得和朱明华解释。

兰若寺闹鬼，得去看看是不是聂小倩在作怪。

不知寺庙后山是否有一位千年树妖榕姥姥。

朱明华瞧见周山沉吟不语，神色之间多有思虑之色，他心里明白要是山神爷不愿意帮忙，那自己的儿子肯定死定了。

“山神爷，您救救我儿子吧！”朱明华再次跪拜，“日后必为山神爷再建庙宇，重塑金身！再请山神爷到家，立神位四时供奉！”

这话一出，周山神色动容。

神庙与神像影响香火愿力的存储和吸附，否则那些大神为何将庙宇和神像修缮的金碧辉煌。

朱家村的香火鼎盛，原本的神庙已经显小了，散溢了不少香火，平白浪费。

若是神庙修建的更大一些，平时容纳更多的香火，周山十天半月降临一次来收取香火都行。

而且还在家中立牌供奉，那就更妙了，提供的香火愿力质量更高。

俗话说，请神容易送神难。

一般信众是不会请神到家，只有那些真信众才会考虑这样做。

说到这里，就不得不提神道对信众的划分，信众从低到高分别为：泛信众、浅信众、真信众、虔信众、狂信众。

泛信众就是遇庙烧香的那种，对神灵的信仰十分淡薄，什么神都信，什么神也不真信。

他们的一炷香，香火稀薄，愿力陈杂，费心费力才能提取出一至两丝的神力。

浅信众则是对所信仰的神灵有一定的了解，只是信仰十分浅薄，非常容易动摇。

他们的一炷香，能提取出三到四丝神力。

真信众则是对神灵的信仰十分牢固，不会轻易动摇，他们的一炷香能提炼出六丝神力以上。

虔信众对神灵的信仰虔诚无比，几乎不会动摇，躬身践行神灵的思想，他们的供奉的香火浓郁，愿力纯净，一炷香能提炼出十成的十丝神力。

至于狂信众，他们对神灵的信仰十分狂热，信仰根本就不会动摇，躬身践行神灵的思想，能够为神灵奉献一切。

他们的香火愿力非常纯净，杂质很少，几乎可以直接拿来当做神力。

在神灵的信众中，泛信众和浅信众占据了九成以上，只有真信众才是神灵信众的基石，香火愿力的主要来源。

经历妖怪进村事件，朱家村目前香火旺盛，但请神进家的村民还真没有。

大都是浅信众以上，真信众未满的状态。

可若是朱明华开了头，他又是村长，有他带头和推动，扩建庙宇和重塑金身必然可以实行。

“善！本神前去兰若寺一趟。”

周山淡淡话语，不再多言，敛去神光，消散不见。

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