有什么好得意的。

别忘了，谁才是人间最得意。

是我。

而你连手机都没有。

许茂再次饮一口茶后，又将话题转到了曲辕犁上面来。

因为，他这次来的主要目的就是这个。

许茂开口道：

“我作为治粟内史丞，曾走过大秦不少地方，观察研究各地的农作物以及种植技术，并将其编辑成册。”

“在此期间，我也看到很多百姓的生活困顿。”

“一年从头忙到尾，一天从早干到黑，然而却只能达到温饱，甚至连温饱都不可得。”

“我一直再思考如何去提升百姓的粮食产量，可始终做不到。”

许茂的神情从落寞忽然变得有些亢奋，道：

“而如今，我看到了希望，安武君您的曲辕犁，大大提高了百姓的耕地效率，百姓的粮食产量必然会大幅提升。”

“我今番前来，就是希望安武君能让我也参与到曲辕犁的制造与推广当中来，以尽绵薄之力。”

“望安武君万勿推辞。”

许茂说到最后，看向赵高的眼神已微带敬重。

赵高见状，调侃着道：

“不过就是一个小小的曲辕犁罢了。”

“不会就让治粟内史丞对我的敬意犹如滔滔江水连绵不绝，又如黄河之水一发而不可收拾，奔流到海不复回吧？”

许茂则认真道：

“这可不是一个小小的曲辕犁。”

“此物可是那些艰辛困苦之农民，产量提升，耕作轻松，实乃泼天之功。”

赵高见许茂认真得模样，遂平复嘴角，不再调侃。

认真之人，从来不可笑。

而且，对于许茂之言，赵高亦深有感触。

有人曾疑问《悯农》中，“锄禾日当午，汗滴禾下土”一句。

为何这些种地的不在早上或者下午去种地，而非要“日当午”呢？

那是因为，他们是从“日出而作”，一直忙到“日落而息”。

不仅仅是在“日当午”，还有“日当出”和“日当落”。

就这种强度，忙到年尾，尚不能富足。

可见，“日当午”这种强度竟还不够！

若再不“日当午”，怕是连自足都做不到了。

其实，无法自足的根本原因并非是强度不够。

而是当时生产力水平太过低下，生产关系太过落后。

一切根本的，都是经济的。

过重的赋税，过重的徭役，深深压在本就已经佝偻弯曲的农民脊背上。

一年到头的劳作所得，大半都交了赋税。

即便如此，逆来顺受的农民除非活不下去，否则也从没有想过反抗。

而农业税，直到后世很长时间依旧存在。

便是现代的很多农民也曾交过农业税，交过“三提五统”。

所以说啊，有很多人言，农民一个月三五百的养老金，那是因为他们没有缴过税，故而才这般少。

只是这些人并不知道，很多拿着三五百块钱的人，也缴过税。

他们同样用自己的力量，支持国家的建设。

当然，那些不曾缴过税，却每个月拿万八千的人也确实有。

只不过，并非是农民。

一个月万八千，仍觉得过不好一个月。

而那些一个月三五百的人，却已经如此过了很多年。

想起之前的一个寓言故事。

说一个恶魔来到人间，到处食人，却从不食农民。

有人质问其为什么。

为什么要搞特殊？为什么要搞区别对待？

恶魔只道：

因为农民太苦了。

衣食足而知荣辱，仓廪足而知礼节！