第133章 反而竟成了大汉进步的绊脚石。

【后元七年，刘恒在未央宫驾崩，时年四十七岁。】

【从登基的那一天起，到他彻底的离开这个世界，他是始终都把节俭作为自己恪守的准则，将其贯彻到了最后生命的最后一刻。】

【在他留下的遗诏中，他明确要求自己的后事必须薄葬，百姓官吏只需哭灵三天即可，并且不得影响百姓娶妻嫁女、祭祀鬼神、饮酒食肉。】

【因此，后人给刘恒谥号为文，是为孝文皇帝。】

【而太子刘启登基后又以先皇圣德光辉普照天下为由，命人制作《昭德舞》来纪念刘恒，并为其树立太庙。】

【这也让刘恒成为了少数有庙号的皇帝，是为太宗。】

——

汉朝，元狩四年。

刘彻对于刘恒从始至终的节俭作风还是很敬佩的：“太宗皇帝以身作则，为天下人做了榜样，提倡节俭，体恤百姓，是为王道也。”

当然，他敬佩刘恒归敬佩，但自己却并没有打算做到那样的地步，毕竟此时的大汉国国力强盛，自己身为天子，该有的东西自然不能少。

在国力撑的起来的情况下，天子的种种东西可不单单只是享受，更是大汉的一种威严，是对外的威慑力。

再说了，效仿文帝薄葬必然不可能，他的帝陵已然开始修建。

他为大汉一雪前耻，彻底消灭匈奴，平定了大汉百年之内的边关之患，难道死后就不能像人间那般生活吗？——

汉朝，文帝前元年间。

刘恒伸手揉了揉刘启的脑袋，自己走后，他给自己的定制庙号，制作乐曲来让自己留名后世，这已然是对自己尽心尽力了，不枉自己对他一番培养。

刘启则不以为意，自己的父皇在治理天下上，可谓鞠躬尽瘁死而后已，一生几乎都未曾有过什么享受，这难道还不够优秀吗，难道配不上一个太宗之名吗？

天底下，历朝历代中，能有几个比得上他的父皇！

不过神迹讲出了他们父子对彼此的付出，让他们平日里难以说出口的感情得以交流，父子二人还是很开心的。

——

汉朝初年。

刘邦也是放宽了心，自己的后代并没有像唐朝那样互相残杀，大汉的江山未来更是能有一个无比优秀的执掌者，他怎能不感到高兴？

手中的酒杯已然高高举起，张良萧何也同样为之开怀畅饮。

【刘恒在位期间，农业上与民同求，减轻赋税、徭役，劝课农桑；经济上促进了盐业、铁业、商业的发展，促进了汉朝商业体系的建立。】

【政治上采纳了贾谊、晁错等人的诸多建议，限制了地方和诸侯王的势力，通过种种手段连打带削的将权力收拢到皇帝手中。】

【即便受制于当时的政治环境和外部环境，留下了不少问题，但也为刘启留下了诸多解决问题的办法和诸多人才，更是为其灌输了很多休养生息的理念。】

——

汉朝，文帝前元年间。

不等神迹讲述完，刘恒已然不在意后面的评价，开始思索起了大汉日后可能存在的问题。

匈奴的重要性显然不用再提，但除去匈奴后，剩下的自然就都是大汉的内部问题了。