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第十二章 儒家误人子弟

顿了一下,嬴未继续道:“……因此在我看来,法律只是最低限度的道德,法律也只应对成人所普惠。”

“但是面对幼童时,应以道德教育为主,对孩童以严刑峻法要求,去告诉他们什么是法律,那无异于是对牛弹琴。”

“彩!”

“彩!”

“……”

嬴未话音刚落,儒家学子们都是高声喝彩,喜上眉梢。

因为嬴未反驳韩非的话,无异于是在告诉韩非道德教育的重要性,以德育人的必要性,驳斥韩非那‘一断于法’的极端思想。

罗老师就说过,对未成年人不能普法,而是应该以德教育。

但韩非作为法家集大成者,又怎会因为这些话就无力反驳,真实历史上的韩非到是个不善言辞的结巴。

但这个世界的韩非,可谓是能言善辩。

只听韩非出言道:“……魏文侯任用李悝为相,施行变法,魏国强盛,冠绝七国。”

“秦孝公支持商君之法,才有如今之强秦,对六国虎视眈眈。”

“数百年间,七国皆有变法强国而称雄一时者,然而这些强国之法中,可有君王施行‘德制’与‘礼制’而图强的?”

“为政在法,纵观古今强国皆是不务德而务法,可见孔子的那些学说根本就是误人子弟!”

这时的韩非也不藏了,言之凿凿的批判儒家思想,对孔孟那更是不屑一顾。

而韩非的这番话,自然换来在场儒家子弟的怒视。

嬴未见此心中暗叹,只想对韩非竖起大拇指夸一句‘牛逼啊韩非’。

在这小圣贤庄,天下儒宗之地,作为荀子之徒,也算是儒家弟子的你竟然这么骂祖师爷。

这对于讲究道德礼仪,长幼尊卑的这些儒家弟子们而言,没当场给你剁了喂狗,已经是他们学有所成,懂得了‘仁’来制怒了。

不过想刀一个人的眼神是藏不住的,能看出来,这些儒家弟子现在都是想刀了韩非。

韩非却不理会那些儒家弟子的眼神,他只是紧盯着嬴未,想要看嬴未如何反驳。

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