荀子将白子落下，缓声道：“……藏书楼的那些道家经典，你也看的差不多了。”

“作为老师，我也没有什么可再教你的，你已经出师了。”

嬴未看着棋盘上自己被屠杀的大龙，他洒然一笑，毫不在意。

不是他放下了功名利禄，而是他能以更冷静的姿态，从更高的角度去旁观棋局，纵览世事。

嬴未掸了掸袖子起身跪地，行大礼道：“……未，拜谢老师传道受业之恩！”

荀子受了他大礼，挥了挥手，示意他赶紧走。

嬴未行了三礼，转身离开了这间木屋。

荀子看着嬴未离去的背影，眼神欣慰。

身为老师，从来不是让学生变成另一个自己，作为老师，便是要传授知识，传授学生思考的方法。

然后由学生自己去感悟人生，感悟属于自己的道路。

所以荀子并不在意自己收的这三位弟子，两人学法摒弃儒家，一人学道虽赞同儒家部分理论，却也不全盘接受。

对于荀子而言，学生要有自己的思考，而不应该变成另一个荀子，这才是一位合格的老师，而以他们的才华能力，未来必将青史留名。

儒家讲究教书育人，从荀子身为老师的角度看，教导出如何优秀的弟子们，还有比这更快乐的事吗？

但人都是有私心的，在三位弟子中，荀子最喜欢嬴未。

虽然两人的核心思想并不完全一样，荀子是纯粹的儒家，但是在许多观念上，两者却又出奇的一致。

嬴未的许多观点，比如君舟民水，人性本恶，天行有常，认为宇宙的规律不以人的意志为转移，但人可以利用自然，改造自然，这些都和荀子的理念不谋而合。

其既走出了属于他的道，又继承了自己的衣钵，在荀子看来，嬴未便是自己真正的衣钵传人。

荀子想着自己过去入秦，他曾言：“……四世有胜，数也，非幸也，然而县之以王者之功名，则倜倜然其不及远矣！”

秦国严刑峻法，虽让国家强盛，但长此以往必出事端。

如今，嬴未却明悟了‘德刑兼备’的道路，不知他回到秦国后，对于其他六国而言是福是祸。

“年纪大了，就越是喜欢回忆过去。”

“若强秦能通仁义，学道德，那反而是好事，我又何必在此庸人自扰。”

荀子畅然一笑，将棋盘上的黑白棋子都是扫落到一旁。

有人言这世间之事就如同一盘棋局，但是在荀子看来，世事复杂难言，又岂是一局棋可以概括的。

所谓下棋，就是陶冶情操的娱乐罢了。