醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

正如宋代文人辛弃疾的词中描写的那般，就似一幅气势恢宏的军营生活之图。

他们本就是军旅出身，以前跟着吴三桂提着脑袋造反，都是从血海中杀出来的，身体素质自然是不差，只是还需要一些系统的训练。

而金圣贤正好看到问题所在，于是让将士们跟着教练们反复训练，并告诉他们不能只靠个人勇猛去拼杀，日后要有规律地战斗，这样能够更好地杀敌。

在以冷兵器为主的战斗中，则需要通过各种阵法来突出作战力量，而不同的阵法有不同的作用。

但总的来说，在战争中要实现协同作战与统一指挥，阵法就是实现这个的主力军。

在古代士兵的训练中，排演训练队形阵法则显得格外重要，只有在日常训练中加强对队列阵法的训练，在真正的作战中才能团结协作，接收统一的指挥。

很多人认为所谓的阵法战术都是假的，打仗嘛，不就是你一拳我一脚，拼个你死我活。打仗讲究的是战略战术，战斗中每个士兵都各司其职。

有人负责攻击有人负责防御，靠的就是团结的力量，一两根长矛捅你你能格挡开，那么七八根十几根呢？这时候就要看配合了。

科学的体能锻炼也是必不可少。金圣贤让士兵们每天围着威虎山跑六圈，两个月下来，不少士兵的腿部都生出了肌肉，就算不能打赢敌人也能快速撤退。

另一方面也是对士兵们耐力的考验。在古代的战场中，作战时间是一个不能保证的因素，少则几个时辰，多则几年。

而耐力训练的好处就是增强士兵们的体质，不仅能提高士兵们对病毒的抵抗能力，还能提高士兵对抗疲劳的能力，防止过度疲劳。

由于士兵的质量非常好，都是正值壮年的壮劳力，锻炼起来的效果也是非常好的。

即使是老弱儿童也会进行简单的训练，以提高他们的战场生还能力，再怎么说也比京城里的那些腐化的八旗子弟强。

易清山提醒道：“不能光训练士兵，即使士兵战斗力再强，但若没有一位统军能力强的将领也是打不赢敌人的。”

金圣贤看易清山一副高深莫测的模样，便知道他肯定有话要说，于是便道：“主公定是有好主意。”

易清山笑道：“我这个办法还得靠军师去实行呐。”

金圣贤摆摆手，“在下愿听其详。”

“军官的培养，侧重点在于兵法的掌握上。学习《孙子兵法》《军志》等兵书，《孙子兵法》其中《逢门射法》、《望远连弩射法具》等，是专教武技的教材。”易清山缓缓说道。

金圣贤对各类兵法均有涉猎，这些书籍都是战国名篇，他自然听说过，便大手一挥道：“包在我身上。”

历史上大型战役的伤亡率也是很低的，绝大部分伤亡发生在溃散途中，当战争局势不好，士兵失去战意，就会“兵败如山倒”，发生踩踏、自相残杀的事情才是最致命的，这时候的伤亡才是毁灭性性的。