“我的天,今天江宁老师做得这一期直播更劲爆。”
“嗯,亚历山大都没有,那西方文明还相信吗?”
“我感觉我的三观都要颠覆了。”
“我也是,我得好好去查查。”
你还别说。
这一查。
还真是出现了一大堆的问题。
“你说的是《亚历山大远征记》?”
现实当中关于亚历山大的一系列证据却没有,哪怕就是有,最早的证据也是出至于后世。
不过江宁也不急,他继续解释说道:“要了解这个问题,首先得了解什么是公历。目前我们用的公历,他叫做阳历。阳历就是太阳历,意思就是地球绕太阳一周的运动周期制作出来的历法。而我们的农历,很多人认为是阴历,事实上并不是。我们的农历不是阴历,而是阴阳合历。”
“这个太对了,西方他们随便瞎扯,很多人就这么相信了。其实有的时候只要怀疑一下,我们就能看出许多的问题。比如,西方出土的一系列物文为什么都是雕像,石头刻的字什么的,但却很少出土木制的生活用品。比如,梳子,家具……啥的。”
江宁解释说道:“在古代处于农耕社会,历法就是最为重要的科技。什么时候播种,什么时候秋收,这都是历法决定的。要是没有历法,那古代人就不知道什么时候播种。不知道什么时候播种,那么收成就会差。收成差,国家就可能产生动荡,甚至灭亡。”
“因为雕刻者他们也不知道2000多年前这些古人,他们穿什么衣服啊。所以,也不敢雕上衣服去,搞个裸体,让你猜好了。”
所以唐朝出土的一些文物,字画,雕像,他们就有他们唐朝的风格。
宋朝又有宋朝的风格,他与唐朝又并不一样。
“所以说了,他们空口直说啊。反正不管他们说啥,大家都相信。”
“呃,江宁老师,播种很简单啊,谷雨节气就是最好播种的时间。”
其实农历不仅仅有这一方面的优势。
另一个,农历虽然有一系列的优点,但也有一个麻烦,那就是使用了闰月。一但有闰月的年份,一年就有13个月。比如,发起工资来,到时候是按一年12个月发呢,还是按13个月发?所以,公历就将一年的时间定好了,虽然也有闰年,2月会多1天,但只是多一天,影响不大,所以大家就用公历了。”
一众网友没有明白这里的问题。
但这一些与亚历山大差不多时间的证据,却是一点儿也找不到。
但是。
“对了,有一本公元10世纪的书,好像叫《列王纪》里提到过亚历山大。”
但有一些人仍是坚持否认,并说道:“那个啥,我感觉质疑亚历山大不存在这个观点有些可笑,如果亚历山大没有了,那现在的亚历山大港算什么。”
听到这里,众人恍然大悟。
“为什么?”
“江宁老师,我们懂了。可是,我们的历法好像用的是西方的公历。”
如果二十四节气的立春,立夏,立秋,立冬,春分,秋分……这一些出来,更加得令公历羞愧。
“什么疑问?”
当然。
“那公历就是外国人的啊。”
同时公历每年的1月不是春天,这也让人诟病。
“不只是抄袭,而且抄袭了一大堆。”
“他们说的你就相信啊。事实上,我查了一下,这本书虽然说是公元前2世纪写的。但这本书最早出现的时间是在1753年,也就是说,1753年之前是没有这本书的。1753年才出现这一本书。”
马上,有人就回答:“亚历山大港算什么我不知道,但我是研究地质的。按地理发展来说,当时的亚里山大港根本不可能成为城市,那个时候这里还处于海平面以下。”
“是的,至少,在公元1000年之前,没有人提到过亚历山大,也没有书籍提到过亚历山大。”
“历法?江宁老师,您说的是日历这种东西?”
要是没有证据,他还真不会乱说。
但这已经让无数的人开始怀疑起了所谓的西方文明。
江宁点头。
“好吧,看了这么多,我感觉我算是明白了。”
“你也认为亚历山大不存在?”
“还好,现在醒悟了。”
“江宁老师,我有一个疑问。”
这个时候,一些专业人士冒了出来。
原来他们一直用的农历竟然有这么大来头,而且看上去比公历还要更为科学。
人类所居住的地球并不是现代陆地这样子的。
随便拿出一个,都能让人大跌眼镜。
不过这会儿,一众网友却又有一个问题来了。
“对,我们的历法是农历。”
江宁点头。
“所谓的阴阳合历,那就是他即有阳历的部份,也有阴历的部分。阴历的部分就是我们现在的农历日子,也叫月亮历,他这是按月亮绕地球一周时间的运动轨迹,做出来的历法。所以我们的农历我们可以看到,每到一个月的15,月亮都是圆的。每一年的春天,是以1月开始计划。但传统的公历,也就是阳历,他做不到这一点。公历每个月的15,月亮有可能圆,也有可能不圆,甚至有的时候没有月亮。同时,公历的1月也并不是春天。”
他们没想到。
所以他就有很大的缺陷。
但当你有一点点怀疑之后,你再去查看这一些资料的时候,你就会发现无数的疑点。
当时的亚历山大港,就是处于海平面之下。
春天是一年的开始。
“对。”
太阳历只考虑地球绕太阳的周期,他并没有考虑其他。
如果按这样计算的话,那么,阴历的一年周期,他就比之阳历的周期少上11天左右。如果一两年这样,这没有问题,如果长持以往,阴历会变得不准。于是,在此基础上,阴历就设了一个闰月,方法是十九年七闰。这样,通过闰月,我们的农历即保持了与月亮轨迹的合一,又做到了与太阳轨迹的相同。”
毕竟这与大家的习惯不一样。
想了想,江宁说道:“那就先从历法上开始说起吧。”
“谁说的?”
“我去……”
比如论语。
虽然在江宁直播之后。
那位网友哑口无言。
“好吧。”
“对,这本书还真提到过亚历山大。不过,这还是不能证明亚历山大是否存在。”
“因为这本书里提到的亚历山大是罗马人,他还是伊朗国王的儿子,罗马国王的孙子,他与现在所说的亚历山大有一些相像,但又不一样。并且,这本书就是一部传奇故事,小说一类的书籍。”
“江宁老师,我都要被你给搞晕了。”
其实这个问题比较简单,江宁说道:“一个是历史问题,因为国际上大家都这么使用,如果你不使用,那我们的日子与国际的日子就会对不上,一但与国际打交道,这就需要转换,这会造成一定的麻烦。
其实这本来就有问题。
“是啊,之前我以为的西方文明,没想到全都漏洞百出,亏之前我们好像被洗脑一样的相信了他们的话。”
“我也发现了这个问题,而且不只是没有生活用品,他们的雕像也有一大堆的毛病。比如,为什么这一大堆雕像都不穿衣服。”
“他们说找不到了。”
但按西方文明来说,亚历山大港是亚历山大建立起来的城市,那么他的历史也就是在公元前。
“兄弟们,好像真有可能亚历山大是虚构出来的。”
“谁说是西方的公历。”
“暂时我无法下这个结论。”
“呃,他们说的。”
“那怎么证明这本书就是公元前2世纪的呢?”