老朱是不是千古一帝，其实这东西争论很大，甚至别说老朱是不是千古一帝，连千古一帝这个词语，千古一帝有哪些人，争论之大都难以想象的多。

千古一帝一词，最早出于明代，源自李贽《藏书》中对秦始皇嬴政的评价。其后王志坚在《读史商语·卷三》中用于评价唐太宗李世民。

此词汇作为李贽第一个提出并创造的词汇，并在《续藏书》中评价朱元璋为“千万古一帝”。

而在现代千古一帝的争论无疑就更为复杂了。

秦汉隋唐宋元明，甚至就算满清都有着属于自己的粉丝，而且数量极为庞大。

在这一种情况下，千古一帝的候选人无疑就一下子多了起来。

从到开创皇帝这一个制度的嬴政，到奠定封建制度的刘彻，到唐太宗李世民，再到明太祖朱元璋，有时候一些不要脸的还会将康麻子加上，这就已经五个了。

而事实上，网上争论的数量还要更多。

比如汉宣帝，汉光武帝，隋文帝，明成祖这一个个的加起来，几乎不下十余位。

如此庞大的候选队伍，无疑也导致了千古一帝这个争执几乎贯穿了整个历史。

连嬴政，刘彻这一种作为封建制度和皇帝制度开创者，和制定者都有人有意见，更别说明太祖朱元璋了。

不过这和江晨没有什么关系。

在江晨看来明太祖朱元璋，哪怕有这样那样的问题，可他的确能够算得上千古一帝。

至于原因很简单。

首先，纵观整个华夏封建两千年，得国之正莫过汉与明，而明的时代更为特殊。

蒙元时期，作为华夏民族第一次整体陷落，这几乎是毁灭性的存在，若非明太祖朱元璋驱逐鞑虏恢复华夏，整个华夏会走向何方谁也不知道。

其次，老朱的出身实在太低了，低到了整个历史统一的封建王朝之中独一档的存在。

开局一只碗，结局一个国，给予华夏这个民族注入了足以传承千百年的基因。

哪怕一千多年前陈胜吴广就已经喊出了王侯将相宁有种乎，汉太祖高皇帝起于布衣之中，奋剑而取天下，不由唐虞之禅，不阶汤武之王，龙行虎变，率从风云，征乱伐暴，廓清帝宇，八载之间，海内克定，遂何天之衢，登建皇极，上古已来，书籍所载，未尝有也。

可经过了两汉四百年发展，到隋唐世家横行，天下似乎又变成了王侯将相有种乎的时代。

哪怕两宋世家消失。

然而看出生依旧是决定一切的存在。

科举的盛行的确打破了垄断。

然而也不过是从世家大族换成了士绅豪族。

本质并没有太大的改变。

在古代呀，

没房没地的叫做流，没有正当工作的叫做氓，偷东西的叫做盗，

抢东西的叫做匪，危害国家安全的叫做贼，谋朝篡位的叫做奸，

外来侵略者叫做寇，名门望族没落了叫做寒门，有房有田的叫做庶民，

家里有公务员的叫做吏家，家里有当兵的叫做军户，

租用地主家的土地叫做佃户，畜牧养殖的叫做牧户，家里做大生意的才叫富商巨贾。

寒门，再怎么寒，那也是有着门的。

能够参加科举的，至少得是个寒门，再不济也是一个庶民。

而老朱却以乞丐之身，夺得天下，于整个时空的意义之重大无疑是难以想象的。

再加上其恢复华夏，驱逐鞑虏，奠定了后封建时代，为何不能称之为千古一帝。

至于朱元璋的局限性。

说真的哪个帝王没有局限性。

哪怕号称封建史上几乎完美无瑕的唐太宗李世民都有着局限性。