光是沿直线传播的，十二巫族看到了方长生，方长生也看到了十二巫族。

扫了一眼他们的资料，从名字来看，十二祖巫部落一个部落来了一个人，境界都还不错，九個化神期，三个合体期，但不知道怎么回事，十二巫族有点慌乱。

是担心花灵石？

害，老道不是那种人！

老道看中的不是你们的灵石，看中的是你们这些个人。

方长生这就是错怪十二巫族了，时隔六千多年，“算中神”再一次出现，还是出现在他们前行的路上，他们能不慌乱吗？

据族中前辈研究，“算中神”只出现过两次，一次是九云道宗与壶天道宗“路”错时，一次是巫族“路”错时，此时，“算中神”若是在专程等他们，便意味着他们的“路”错了。

他们又不是去九云道宗耀武扬威的，甚至巫族战体什么时候跟他们走，他们都决定交给巫族战体，这样做都能是错的吗？

但很快安下心来，老道长来了，还有改路的机会。

正喊着“算中神前辈，我们信你，你说什么我们就信什么”，准备落向“算中神”时，就见老道长起身朝着他们挥着手。

“解诵东坡北归曲，此身安处是吾乡。”

老道长说完火速扛起桌椅，持着幡旗，大笑着离开，只字不提“灵石”之事。

他已经竭尽全力的跑路了，但落在十二巫族眼中，速度依然是慢如龟壳上长了绿毛的老王八，让老道先跑一刻钟，他们中境界最低、速度最慢的那个巫，两三步也能追上。

但十二巫族没有追。

自知这只是假象，他们是追不上的。

像这种奇人异士，神通之大非常人能想象，看似是在眼前，其实早就咫尺天涯，他们还能看到他，只是因为他想让他们看到，否则他们连他的背影都捕捉不到。

“正确的路，应当就在这句诗中。”

十二个巫族自幼饱读诗书，第一时间想到了另外两句诗词。

“万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”

“鹤骨霜髯心已灰，青松夹道手亲栽。问翁大庾岭头住，曾见南迁几个回？”

于是，齐齐的颤抖了一下。

南部瞻洲居于南，东胜神洲居于东，但他们从巫族前来九云域，却是向东北而行，是属于北上的。

而如今的巫族失去了对整片天地的统治力，偏安于南部瞻洲，有种“此心安处是吾乡”的自我安慰意味。

老道长诗句中的“北归”、“故乡”，让他们思绪穿越时光。

再说话时声音都有点抖。

“老道长这是什么意思？让巫族北上吗？我们不应该将巫族战体迎回南部瞻洲，而是应当将巫族举族搬迁至九云域不成？这样能行吗？”

这就误会方长生了。

一个半丈育能拽一句诗词就很不容易了，指望他能知道这句诗背后的故事？

方长生留下这句话的起因，是不想讹诈巫族、薅巫族的羊毛了，但没人说，他不能把巫族来人留下来狠狠的压榨。

于是，就想着在路上拦截他们，拽一句模棱两可的话，最后在他本体的言语指引下，让他们自己悟出来一件事。

“啊，原来我们是需要留下来给方长生做事的，算中神老前辈原来是这个意思。”

方长生没有想到太合适的句子，原本可以请教师父的，但“算中神”的“皮肤”不能暴露，只能找了未来的女状元小仙。

小仙对于有人欣赏她的才学，很是高兴，十分爽快的给方长生找到了这一句诗。

方长生当时就十分满意，“北归”、“故乡”，这写的多好啊，来了就别走了，就把这里当自己家。

十二个巫族不是傻子，很快否认了猜测。

“肯定不是这种意思。若是如此，当初老道长定然已经告诉了老首领们。”

“巫族也没有北上的实力。”

“可惜老前辈不愿意见我等，不然我们也不必胡乱猜测了。”