第332章 怼上了？

何方的话让台下的普通企业家顿时失去了兴趣，什么合情合理合法的赚钱，他们是办企业的，企业就是不择一切手段赚钱的。讲那么多的前提条件干嘛？他们又不是什么干部，要讲政治。

当然，他们虽然心里在腹诽但肯定不能表现在表情上来。

“我明白一些人的一些心理，现在你们想的可能就只是我如何快速的积累财富上，如何扩大规模上，对于其它的不感兴趣。可能也会有人这样想：如果没能在发展的过程中增加自己抗风险的能力，其它的一切都是假的。

所以很多的企业家，为了快速积累财富，为了增加自己的抗风险能力。于是在企业内部稍微压榨一下员工，在政策以及法律上稍微钻一下漏洞，在原则上稍微给自己找点借口。

总之，有些人的想法就是一切为了生存，一切为了立足，所以暂时让别人吃点亏，大不了以后自己壮大了多为社会做点贡献嘛。”

何方说到这里笑着看向台下的众人，众人的脸上都是尴尬的笑着，何方的话插到了他们的心窝子里面了。

有些东西就是潜规则，谁不会这么搞？这么挑明了有意义吗？挑明了就不会有人这么搞了？

“当然，也有许多的万不得已，比如企业发展赚钱了，总有人想过来刮点油水，分点利益，然后大家一来二去就一次次的突破了底线了。

我说这些并不是要制止一些行为，而是想明说一个问题。其实大家在经营企业的过程中你们因为这样或那样的客观或主观因素开始一次次蚕食自己的初心，丢掉自己的良知，有人甚至从不触碰国家及民族利益的底线然后到一次次的试探，最后到一次次的践踏，慢慢的变成一头嗜血的野兽。

做的好一点的，那就是稍微披一层伪善的外衣。做的不好的，就是明目张胆的损公肥私。所以，无论是马克思还是中国古代的先哲们都把商人比作没有道德底线的、唯利是图的一群人，然后严加防患，甚至是对立打压。

因此，在《资本论》没出来的上千年的时间里，中国的封建王朝哪怕能容忍门阀贵族也不能容忍巨商富贾。为什么？我想在座的肯定都在打抱不平，都在痛恨中国的封建王朝对商人的打压，甚至有人对《资本论》嗤之以鼻。

何方回答道，台下那个企业家被气得鼻子差点都歪了，没想到何方说话这么冲，怼的他说不出话来了。

好，我的讲话完了。”何方说完朝台下鞠了一躬。

何方说到这，台下的企业家们立马鼓掌，第一代的企业家们接受的教育还是很有国家与民族观，所以何方的某些概念他们还是认可的。

然后台下响起了热烈的掌声，这时阿里马也走上了台来。

谁知道何方的下一句话把在场的人都羞辱了，何方是这么说的。

何方这么一问一时间没有人回答得上来。

另外，看看犹太人的发展，犹太人是很会赚钱，但他们却一直被敌对、追杀。为什么？因为没有强大的国家、民族做保障的商人只不过是别人泄愤或寻仇或分割利益的对象而已。

阿里马被何方的这一席话也弄得不知道该说啥好，这时又有另一个企业家站起来。

另外，在你这个层次谈爱国爱民族确实格局太高了，不合适，你还是先把企业做的再大一些，经营再合法一些再谈这个。”

“我说两点你或许就会明白，一是西方发达国家并不全是因为他们资本主义化才发达起来的。而是他们的国家在数百年前抢了全球的财富与资源后有了坚实的财富基础，再加上他们国家实现了工业化，所以才成为发达国家的。

各位，有国才有你们发财的机会，每个企业家都想成为世界顶尖企业。但这个世界顶尖的企业前提是什么？前提是你的国家是世界顶尖的国家。

所以，不要相信商人无国界的那套鬼话，当没有一个国家在后面保护你、支撑你，你出去只会被别人吃得渣都不剩。

你要是有这个能耐做出一个大企业，然后让美西方控股，你自己没有多少话语权也是可以的。

这时，又有人站起来了问了，阿里马这个主持人干脆不说话了，站到了一旁。

“呃……”何方尴尬的看了一眼阿里马，大家以为何方被问住了，正准备看他的笑话。

何方说到这，走到旁边拿起一瓶水拧开，然后喝了一大口。喝完后，然后笑着转头看向大家。

“全世界197个国家，实行资本主义制度的有163个，那我要反问为什么发达的只是老牌的欧美那几个或十几个国家？为什么其它一百多个资本主义国家都没有变成发达国家？

企业发展我们要讨论再研究，但是这个思想意识与大局观也得要培养。何导的这堂思政课我就觉得很有必要，国家不强大，我们强大不起来。国家强大了，我才有强大的可能。

“那为什么我们不能像西方一样呢？资本主义国家有什么不好？他们经济发达，社会福利好，人们素质高，证明人家是对的啊，为什么我们不能这么做？”

“何导，你好，我想问一下，我们做企业的经常要受到地方上的各种吃拿卡要，要怎么爱国爱民族？”很好，这就是杠精，深受某些规则涂毒，或对某些东西印象恶劣的人。

确实，如果你体量太小，影响力太小的话，是多少会受到一些地方的上的骚扰。但我相信也没你说的那么严重，如果你真的经常受到骚扰的话无非两种情况：

再到后天，你为了公司成为世界五百强，甚至世界十强，就会伙同华尔街卖国家数据，卖国家的利益。这时候，在某些商人的眼中，他们会高喊‘商人无国界’。

在中国士与商可以勾结，但是在理想上不是一路人，士人阶层强势的压在商人阶层上，而整个社会风气与国家制还有文化学术都认可这种制衡，这是中国与西方最大的不同。

这个人问完何方也是笑了笑，然后回答道。

“何导，照你说的，那岂不是国外才是民营企业家的天堂？毕竟按你说他们的政府都是资本家控制的。那，岂不是去国外发展才最好？”

“谢谢何导，讲的非常好，高屋建瓴，格局很大。这确实在我们的很多企业家这里有时候会缺少这种思想与眼光，何导的话让我心生感慨。我们任何一个人都要是依附在群体中生存的，而我们的企业更是需要依附在群体中生存的。