恕石坚直言。

老实说。

这些描述加在一起。

听起来还是像白莲教。

一个无时无刻不在造反的教门。

很像是描述中的，“要做一番大事业”。

但，还真不是。

因为这些妖人，不止是要造反，他们结社的极其隐秘。

隐秘到了什么程度呢？

就算是有的时候，死了，也无法在魂魄上下手。

为什么呢？

因为没有。

人一死，魂魄就散了。

他们和民间法教完全不一样。

“这些人，不做好事，且行踪诡秘，似乎要做什么大事件。”

叫人头痛不已。

天庭不管，是因为这些人不管做出来什么大事，都不可能影响到天庭。

可是天庭不搭理，地府就要处理这些人啊。

地府，人间王朝，都深受其害，特别是地府，这些妖人时常盗走阴魂、鬼魄，甚至于还有人会埋伏阴差，无所不用其极。

甚至，他们以人炼山魈。

以人炼鬼王。

以‘造畜之术’，博得富贵。

以‘炼婴’之法，返老还童。

不守规章，不遵制度。

或为马匪。

或为偏门老贼。

走方盗墓，害人取命，下九流害人的行当之中，或常常有他们的影子，叫人恨得牙齿都要咬碎了。

更重要的是这些人。

之所以称之为妖人。

是因为他们总是能给人搞出来一些人从未想到的事情。

每一次出现，都能给人新的“惊喜表现”。

比如这次。

这些妖人，和洋人合流了。

那死去的巫蛊师魂魄，提到了他在追查自家圣物的时候。

得知了一些洋人的玩意。

红桃三。

“应该是洋人的玩意儿，听起来像是洋人的马吊牌。”

师祖不确定的说道。

石坚没给师祖科普，因为没有必要。

告诉师祖扑克不是马吊牌，又有什么用呢？

马吊牌出来，就是为了耍子。

有人评论明中期社会风气糜烂。

就说江南和那些明朝的大员。

不干正事。

一事佛，二营丧，三服食，四倡优，五就是马吊叶子牌，也就是所谓的博戏。

他以为这扑克就是马吊叶子戏之类的玩意儿。

不过是也不是。

扑克最早。

还有一些占卜的属性在。

后来塔罗牌的归于塔罗牌，扑克牌就只是具有娱乐属性了，在欧罗巴的那些国家进行了“改良”。

成了现在这个样子。

不过给师祖解释这个也没用，要是谁敢像是戏弄林九那样，给他来“洋人茶”，石坚第一个一拳打碎了他的脑袋。

戏谑我茅山弟子？

他是来解决问题的，不是叫你给他制造问题的。

虽然这里是花都。

可是在这里玩儿扑克牌的。

那也应该也是洋人比较多。

除了洋人。

应该也就是买办了。

花都的洋人，主要是聚集在花都十三行，还有一些买办的身上，现在师祖想的是另外一些事情。

“是否还涉及到了洋和尚？”

石坚说不一定。

因为从理论上来讲，洋和尚也不许聚众博戏。

应该吧。

石坚前世今生对于这些“洋和尚”之间学习的什么，什么派别，都不是十分知道。

只是隐约知道他们之间也是分派系的。