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第146章 背上山的,另有其人(感谢无卬

第146章 背上山的,另有其人(感谢无卬书友,感谢)

是马头明王密咒,他背后背负上山的,是马头明王!

止这一次的上山,陆峰压得几乎要喋血,但他却听得了这音,便知晓了这咒,了悟了这理。这应是“马头明王密咒”!马头明王乃是观世音菩萨忿怒相,和不动明王仿佛,不动明王是大日如来的教令轮身,亦是大日如来的忿怒相,忿怒化身。

马头明王则为观世音菩萨的愤怒化相,为畜生道教主,于胎藏界中,可作为本尊学习,修持马头观音本尊的僧侣,能集聚福德智慧,调伏魔障、苦碍,往生观音净土,当然,亦可以往生弥勒净土。

陆峰现在虽然无可供奉马头观音为本尊,但亦可以修持此咒,聚拢福德,斩妖除魔,积攒自己的智慧福源,若是行有余力,可以学习此密咒,为自己的本尊和秘密本尊的前进修行,增加资粮。

换而言之,便是本尊亦或者是秘密本尊,是他的终点,一个人最多能有一个终点,有余力的人可有两个,但是很少。或者是极少有人甚至不会有人选择第三个终点。

有了本尊和秘密本尊之后,其余的菩萨、金刚护法、明王密咒,亦都可以都做资粮学习,无所禁忌,止无有将这些菩萨、金刚、明王当做本尊的僧侣使用此咒语、咒轮施展的殊胜而已。

自然,这一切的前提都是学有余力,是智慧和慈悲资粮足够,方才可以,无若是普通平凡,便止学得一道密咒就够了,贪多嚼不烂,学的越多也无是一件好事。

这些陆峰都省的,不过无恙!

陆峰想自己有古卷的智慧加持,无会有甚么被卡住了的情况,更重要的是,这一道密咒之学习,无得他费心费力,生生硬啃、学习。诸多知识,无须得甚么书籍,什么咒文,甚么身传口教,便只是一道密咒,陆峰便知得如此多之事情,止一个种子字“合牛”,化作咒轮,落在了陆峰的性魂之中。

但是,这法也不能轻得!陆峰止感觉自己魂魄,自己的性魂,自己的真性,自己的本心和命格,都被自己背后这一尊“马头明王”快要压的碎了,可是陆峰知,自己还无走到尽头。

他无是不可以得到此密咒,得到了此等殊胜的传承,止想要得到这传承,他须得将自己背后的这“马头明王”,背负到这位明王应去的地方去!

他是不知道扎举本寺的这些“了”字开头的僧在扎举本寺是什么地位,若是他知道了,那也应该知道,那位他们口中的长老,宗光长老地位有多殊胜!

他是有札付,有度牒的僧!是名册要录入了一份大名单之中,由大名单选录的僧!也就是那位札萨克上师!度牒是他的地位,札付是他可以对他的领土上财产、军事等等施行统治的正统凭证!

他其实就是一位是僧侣的大领主!是中原大皇帝承认的大领主。

就算是在扎举本寺庙,像是他这样的大僧侣,为数亦不多。

札萨克上师,在他之下是副札萨克上师,便是副札萨克上师,也是了不得的大僧侣,掌握着数个游牧之地。无尽白塔寺的主持尊者,便是止是“呼毕勒罕”和“呼图克图”,无有札萨克上师这样的职位,由这样一位僧来负责这边的诸多事宜,便已经显示出了此地的不凡之处。

陆峰并无贪嗔之心,但凡有了,便比无就要好,止他此刻背上的,就是不远万里,扎举本寺背过来的“马头明王”,却叫陆峰咬碎了牙齿。被诸多护法交替背着来到了此处的“马头明王”,想要上山镇压住这里的魔怪,须得复杂的法会和仪式,到了最后,却止背的上去了一部分,还有一部分,无得上去。

现在陆峰上山,便将其余的“马头明王”,背负了上去,等到他将这一部分马头明王背上了山,便得一完整的“马头明王”。止要将“马头明王”背上去,须得大福源、大命格、大智慧、大毅力诸般种种!

便是修行此法的护法上师,转世几次,都极其吃力,更何况是陆峰?这背着“明王”上山的僧,若是有一点不够——福源不够,命格不够,智慧不够,毅力不够,便会压死不止一个僧。

所以陆峰现在,也觉得自己有些不够了。

陆峰慈悲、智慧在他身上燃烧了起来,串联起来他体内可以作为解脱力的拙火,但,人在半山腰,却无能再背负此物上山。

六根手臂,另外一只诡僧的手将陆峰脖子上的嘎乌盒拿了起来,诸般密咒加持之下,陆峰深吸了一口气,再度喋血。

止迷迷糊糊之间,感觉到自己的人皮古卷烫的惊人,那一股子烫的力度,叫在火中都无一丝丝害怕的陆峰,都感觉到有些心悸,到了后头,就更是如同是被烙铁在屁股后面烧的牲畜一样。

忽而之间,就有了一股子大力气。

他将自己身后的“明王”,往后一颠,被烫的有了一股子的大力气,几步就朝着上面冲了过去,速度快的很。

——这可真的是有无形的烙铁跟在陆峰这位永真上师的屁股后面,要是他一个不用力,那烙铁就要化作了实质,狠狠地按在了永真上师的屁股上哩!那古卷上的智慧加持,几乎达成了实质,驱赶着永真上师往前。

与此相对应的,便是另外一种情况——古卷至上的数字时辰,连带着上面那第三部分的诸多图像,此刻都逐渐暗淡,化作了无,如此实质的智慧加持,消耗掉了上面的智慧资粮。

但是,值得!

陆峰往前几乎都跑了起来,朝着山上狂奔不止,在他的耳边,那“马头明王密咒”再度响了起来,其中响起来的,亦还有无数的仪轨,须得布施的手段种种,陆峰以大智慧和大慈悲,化作了两条腿子,就如此的背着“明王”朝着山上跑。

后面,那三首厉诡再次追了上来,花龙的身边,亦出现了一只影影绰绰的甚么,分不清楚,那花龙应是困住了,也是僧侣做的手段,但是那三首厉诡身边的黑暗再度被花龙破开,可看到,他的脚下如同奴隶一般,是有横木的。

止一般横木,无是在腿上,应那太碍事了,大贵族老爷们对于这些牲口们虽然无甚么同情心,同理心,但是有一点大贵族老爷们手下的头人们还是可以看到的,那便是税,贵族老爷是要税的,你交不上,那便拿别的东西抵,到了后面,你无有东西抵押了。

那头人,也就成抵押物了。

所以,为了防止奴隶逃跑,有的奴隶脚是被横木串着的,更多的是在身上烙上痕迹,还有的是在锁骨上下文章,不过这一种比较少,应技术含量比较高。

就算是横木,亦很少见到在脚上的。应这种情况,很多时候会耗费掉诸多“牲畜”的劳动力,叫他们许多事情无能做到,起码像是罗仁家族这样的小贵族,一般无会这样,但是对于大领主来说,便无所谓了。

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