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第17章 洞山渡水图

钓鱼翁闪身避开飞来的板砖,化作一缕烟,飞也似的逃进了寒江独钓图中。

李拒霜盯着画中的钓鱼翁半晌,在李迪好说歹说的劝说下,才放下了手中的板砖。

“看钓鱼佬的样子,估计短时间内是都不会出来了。”

听到胖师弟的吐槽,李迪纠正道:

“但是他起码已经复苏了,若是没有李拒霜,我们华夏不可能有这第二件文物复苏,而且钓鱼翁本身就喜欢避世,这次能主动出来交代不少事情,已经极为难得了。”

胖师弟敷衍着连连点头:“是是是,师兄你就宠着她吧。”

李迪还未说话,张熄炎的语气突然变得阴森起来:“怎么,你有意见。”

胖师弟缩着脖子,不敢说话了。

看着直播中吃饱喝足就打起了瞌睡的李拒霜,李迪说道:

“小霜,我们刚才查阅了一下资料,钓鱼翁口中的兄弟,大概率是珍藏在东京国立博物馆中的另一幅《寒江独钓图》。”

东京国立博物馆中,有两幅寒江独钓图。

一副为南宋马远所绘。

而另一幅,则是明朝画家朱端所绘,并且这幅寒江独钓图更是被岛国评为“国宝”。

看见李迪的话,李拒霜微微打起了一些精神,指着展厅中西南方向的一副水墨画道:

“是这个不?”

“没错,你带着钓鱼佬的鱼篓,去尝试一下,能否进入文物世界。”

李拒霜拾起地上的鱼篓,走到朱端所绘的寒江独钓图前,轻轻伸出手抚摸了上去。

直播间中,十四亿华夏人齐齐屏气凝神,不出意外的,这很有可能将是华夏复苏的第三件文物。

但是不出意外的话还是出意外了。

李拒霜在画前站了良久,也没有像上次一样被吸入画中世界,反而隐隐感觉到一股排斥。

李迪心中疑惑,喃喃道:“怎么回事,难道兄弟之间感情淡了?”

胖师弟翻了个白眼:“师兄,咱就是说,有没有可能,人家说的兄弟,是真的兄弟?”

李迪一愣:“什么意思?”

“一个画师画的画,不就等于是有个共同的爹吗?我刚才查了下资料,东京国立博物馆里,还有一副马远所做的画作,叫做《洞山渡水图》。”

听闻胖师弟的话,李迪一喜,忍不住两手捧起胖师弟的大脸搓了搓:“还是你小子机灵。”

李拒霜跟随李迪的指引,来到一副画作前。

这是一副人物画。

最为瞩目的,就是化作上方的题识,上书——

携藤拔草瞻风,

未免登山涉水,

不知触处皆渠,

一见低头自喜。

李拒霜看不懂,于是看向了画中的人物。

那是一位衣衫褴褛,体态佝偻的老者,撑着一支木棍,站在湖边,低头看向湖中,不知在打量着什么。

万能的网友在三秒内就查出了资料。

“《洞山渡水图》,又称《洞山禅师渡水图》,为南宋画家马远所绘,描述了曹洞宗祖师洞山良价禅师在云游途中,涉水之时见到自己水中之影而恍然大悟的一刹那,才真正“大悟前旨”,并唱出了《过水睹影偈》这一流传千古的佳偈。这幅画是马远存世为数不多的真迹之一,十分珍贵。此画原藏于圆明园,1860年火烧圆明园后被掠夺并流失海外,现收藏于日本东京国立博物馆。”

看到网友的介绍,李迪心中反而有些忐忑起来。

按照之前寒江独钓图的画中经历来看,文物世界之中,多半是和画中人物有所关联。

而安倍晴明和玉藻前设下的封印,也无法让李拒霜避开关键人物。

因为封印很有可能就存在于画中人的身上!

然而问题的关键也就在于这画中人的身份。

那是一位禅师。

洞山良价禅师,唐代高僧,中国佛教禅宗五大家之一曹洞宗开山之祖,毕生精研佛学,造诣极深,岛国僧人后将曹洞宗传入岛国,开立岛国曹洞宗,与临济宗共为岛国两大禅宗主要派别,让良价禅师在岛国都具有极为崇高的地位。

若是此图能够复苏,良价禅师愿意为华夏文物出一份力,那么可以说华夏的未来已经前路坦荡。

但问题就在于,李拒霜憨猛的性子,真的适合和终日都在思考人生哲理的高僧对话吗?

李迪甚至能够想象两人交谈的画面。

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