但是他能看懂“天书”，这确实令他们三位有点难以置信。

“天书”之所以难懂，就是因为它没有任何的参照，也不是象形文字可以通过猜测来判断其内容。

如果说佉卢文还能凭借其他西域古国的文字进行传译，那这“天书”就真的只能靠猜了。

“我也只是略懂一些，大概给各位转述一下这里面的内容。碑文中说，上古时期，伏羲一族的后人朱襄氏，诞生了一个部落首领，名为蚩尤。

蚩尤率领的朱襄氏部落日渐壮大，吞并了周边的诸多小部落，并把自己的部落更名为‘九黎’。

他率领九黎部落与炎黄二帝之间的战争结束之后，蚩尤的九黎部落战败，后裔四处奔逃，其中就有一支从中原一路逃到了昆仑山地界，隐居深山。

因为其部落首领为女子，且美艳不可方物，身居西昆仑之中，隐姓埋名，以王母自居，人们便称其为‘西王母’。”

听到这，身边的几位考古专业人士的嘴巴已经再也合不上了。

如果说他们质疑林逸转述的内容的话，这前面关于蚩尤与伏羲之间的关系，的确是有相关佐证的。

实际上蚩尤跟黄帝属于堂兄弟，否则他也没有资格来争中原霸主的位置。

而且后面关于西王母的来历，也跟之前出土的西周史书《穆天子传》当中的内容相当吻合。

再加上这“天书”本就是伏羲一族的族长专属的文字，其他人就是想模仿也模仿不出来的。

所以，他们这完全就是被石碑上的内容给惊到了。

一时间不知道该如何表达自己内心的感受，就变成了这种模样。

“西王母这一族，都是女子，且为娲族后裔，也就是伏羲氏的妹妹女娲族裔的后人，长得是人形蛇身，为了躲避战乱故而对外宣称‘西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜’，用以迷惑外人。

氏族以蛇为图腾，久居山腹的洞穴之中，氏族又被称为‘鬼洞族’。

族人尤其擅长各式‘奇术’、‘惑术’、‘蛊术’、“药术”，只需服药，不需与异性交媾，就能诞下后裔。

而且，部落的首领的容貌经久不变，世人都以为西王母有长生不老之术。”

说到这里，就连汪强他们也恍然大悟。

“怪不得都说西王母有长生不老药，合着这些人以为自己见的都是同一个人，其实人家祖孙几代都长一个模样。”

看到这些内容，林逸也感到非常的不可思议，不过接下来的内容更加爆炸。

“西王母一族，身居昆仑山中，虽然不能长生之术，但是她们这一族的寿命都出奇的长，从初代西王母来到昆仑山扎根之后，一直到了中原王朝更迭至西周穆王时期，也不过才经历了三位部族首领。”

“按照我们现有的历史推算，‘逐鹿之战’发生在公元前2700年，而武王伐纣的‘牧野之战’发生在大约公元前1046年，周穆王即位是在公元前977年，按照这个时间线来推算的话，西王母的平均年龄都在500岁左右？”

吕老说出这番话的时候，他自己都有点不相信。

汪强更是自嘲自己笑早了。

“刚才还笑话人家说祖孙三代公用一张脸，结果人家一代人就能活500多岁，好家伙，这跟长生不死也不差什么了吧？”

林逸没有接茬，而是继续翻译碑文上的文字。

“正因如此，很多曾经见过西王母的人，在临死之时，都想再来跟她见一面，正因为如此，西王母一族也逐渐成为了人们口中掌管阴阳两界的仙人。

直到一个名为姬满的男人出现之后，这里的一切都发生了改变。”