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我的书城网 > 明末李世民 > 第三十七章 毛文龙与袁崇焕(二)

第三十七章 毛文龙与袁崇焕(二)

在魏征看来,最恨他的人,不是见面要和他干架的,也不是带人四处找他要打死他的。很多这样的多年以后再见面也是岁月催人相逢一笑。

最恨他的,不会和他打架,是会专门恶心他,不择手段的恶心他,随时找机会让他万劫不复,有一点机会都不放过的那种。

李世民被魏征气的急眼了,也就是找到观音婢抱怨。

但是满清皇太极是真的恨不得弄死魏征。

同样的,满清也恨不得弄死毛文龙。

满文老档中努尔哈赤对毛文龙恨之入骨,朝鲜史料记载皇太极将东江视为“根本之忧”,很多人不理解,东江兵不过数万,粮饷匮乏,在军事上确实是情报刺探,离间人心和游击骚扰居多,怎么就成了心腹大患?

东江军和关宁军的最大不同是,关宁军几乎不能越过辽河,无法在军事上或政治上对满清核心统治区构成威胁。

东江军则是化整为零,能够深入满清统治区,在政治上动摇满清统治区的人心,不少汉人直接叛变,加上努尔哈赤对待辽人的残酷政策,大量劳动人口逃亡,粮食产出中断,断绝满清的经济命脉,这是对满清统治的根本性威胁。

老奴时期的《满文老档》中关于毛文龙的条目,要求朝鲜和东江交还逃亡辽民,捉拿东江派来的离间之人的内容比比皆是。

满清自身的生活方式也加剧了自身的经济困难。满洲不善农业生产,生活奢侈腐化早在占领辽沈后就开始了。

比如,满洲沿袭了辽金女真人丧葬的“烧饭”习俗,即人死后为其烧给钱物的仪式,包括车、马、各类器物、金山银山等等。

在天命和天聪年间,满洲人烧的都是实物,而非纸扎,而且越来越奢侈,以至于皇太极下令禁止,并详细规定了烧饭的规格。

还有,皇太极自己也亲口承认,满洲人不善畜养牲畜,随意宰杀,为保存畜力,除祭祀努尔哈赤之外,其他祭祀、筵宴、殡葬、市卖所用牛马驴骡,一概禁止。管理牛群的贝勒大臣要严格管理杀牛,不得妄杀。

满洲人喜欢吃猪肉,诸王贝勒经常强买旗人家的猪,皇太极下令严禁,同时也禁止旗人向诸王贝勒家人购猪,甚至特别规定,屠户只允许屠宰公猪,不许杀母猪,若杀母猪者,治罪并且要赔偿。

所以到了皇太极即位时,满清遭遇了最为严重的危机。粮价高升至八两,偷窃成风,变乱四起。

皇太极致信朝鲜,不想透露虚实,假意说自己粮食足够,但蒙古部落来归,所以粮食不够,要求开市买粮。甚至拿毛文龙类比,说你朝鲜无偿供应毛文龙,我跟他不一样,我用银子买。你现在卖粮给我,才能体现兄弟之国的情意。别用地方残破做借口,我知道你有粮,只要卖粮给我,怎么运都行,而且我也会把掠夺的朝鲜人归还给你。为了买粮,皇太极可以说是好话说尽了,从中也可看到当时满清粮食危机的严重程度。

此外,崇祯二年二月,皇太极还通过喀喇沁部从袁崇焕处买粮,袁崇焕在高台堡卖粮卖了4个多月,“边储始竭。”然而袁崇焕粮食再多也会耗尽,为了避免被人告发,袁崇焕直接先下手为强。

崇祯二年六月,袁崇焕杀毛文龙,十月,皇太极率军征明,己巳之变就此发生。

皇太极入边墙的最后时刻深夜,代善和莽古尔泰入皇太极营帐密议,力请班师。

作为满清大汗皇太极亲率满清几乎全部主力,首次深入地理不熟,民心不附的明朝京师腹地抢掠,风险不可谓不大。

让他压上所有筹码,稍有不测就国与族俱灭,显然是到了非如此不可的地步了。

毛文龙的作用就在这里,让满清缺粮。

饿饭杀死满清,显然非常丑陋,但是也能胜利,这很关键。

有人就要说了,毛文龙既然这么能干,他怎么不和满清正面打呢?

第一点:毛部兵员基本靠难民

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