“汝不必多虑，”攸雍连忙摆了摆手，“此事孤已经在梦中请教过先公。先公说，这些野牛不同于高祖王亥所驯养的水牛，若想将其驯养得法，原本至少需要三百年时间。

然而，尔的义父凭其智勇，在生擒百余野牛之余，又精心照料牛群二十余年，期间更是详细记录其服牛心得。吾等只需要‘殽规雍随’，待得六、七十年后，吾等子孙即可尽情驱使牛只。

所以在那之前，攸原与王畿的陆上往来，还是要仰仗汝所改良的木车了。”

“谢过攸侯美言。那么，攸侯请颇前来，可是先公在您的梦里提到了颇吗？”

“不，汝说错了，是孤向先公提到了汝。”

“噢？这却是为何？”

牟颇忽然有点害怕，攸雍在隔了很久之后，又要搬出“我俩都是受到先公庇佑的人”这条道理。

因为牟颇本人，从来没有亲眼见到过雷翰晨的存在。除了在他的小时候，也许勉强算是有过一次……？

也就是东迁登船的前一刻、雷翰晨在众人面前显灵，不过那时候牟颇其实还在自己母亲姝（shū）的肚子里。

“先公向孤授命说，在七夷以南的地带，尚有六个甚至更多的夷族，尚未学习我们大邑商的礼乐。

若孤亲自领兵出征，当然能和从前一样，继续得到先公的庇佑。只是孤如今身兼重任，实在不能抛下帝室，带着孤军深入夷地。

因此，孤就向先公举荐，由汝担任征讨六夷的将帅……”

牟颇得知这件事之后，并没有表现出很高兴的样子，这让攸雍感觉有些错愕。

“右尹，汝难道不想带兵远征，在战场上建立自己的声名吗？”

牟颇摇了摇头。

“既然汝想建功立业，那为何还一脸不情愿的样子？”

这一刻，两人都愣住了。

显然，他们产生了沟通的代沟——按照商族人的理解，对于否定疑问句的否定，那就是肯定；然而牟颇是跟貈一起长大的，实际上更习惯于美洲原住民的交流风格，无论在任何情况下，摇头就是否定。

牟颇意识到了这点，于是先开口说道：

“上尹，大相国当年对七夷用兵，虽然取得了八万人口，然而粮食的损耗也是巨大的。如今民力尚未得到充分恢复，以颇之见，您实在不应该再次发起远征。”

“汝说得没错，”攸雍叹了口气，“孤何尝不知道这些？然而大邑商更为人口不足所苦。

仓库里缺少的粮食，可以重新收获与积累；战争的时机，却是稍瞬即逝的。

迁徙不定，这是土夷的天性。假如为了节省粮食而让他们逃到更远处的夷地，将来岂不是遗祸子孙？”

眼见无法改变攸雍的想法，牟颇于是同意由他本人率军远征。