周航说道:“谢谢!这两块石头我收了。”
出了独立军的洞穴仓库以后,阎摩挽留周航和丹巴大师住一宿,被二人婉拒,只好又安排接送的军官把二人送回帕敢寨。
回来经过观音寺时,周航让车子停了下来,来到寺庙前,只见寺庙是明朝风格的小庙,上面寺庙牌匾用颜体楷书书写着:观音寺!下面庙门上方挂着大雄宝殿的牌匾,左右两边写着楷书楹联:净水瓶中观大海,绿柳枝下度众生。
但一根晾衣的竹竿破坏了庙宇肃穆的气氛,多了几分人间的烟火气,还有一丝暴发户的俗气。
“还是大佛寺有几分历史文化底蕴,也多了几分佛光之气。”周航对丹巴大师说道:“心中有佛,何必处处拜佛。”
丹巴大师口宣佛号:“阿弥陀佛!心中有佛必心存善念,处处拜佛必心中有愧!”
周航哈哈笑道:“是心中有愧,还是心中有鬼,只有佛主知道!”
于是周航让接送的独立军军官和悍马车回去,说自己随丹巴大师到处转转。
丹巴大师带着周航一路游山玩水,来到了老帕敢挖玉石的场口这边,只见场口上人多如蚂蚁,矿坑如创伤。这个场口是在禁采令下,是缅甸官方唯一允许可以开采的场口,也是1985年时所有矿场开采规模最大的场口。
人来人往的道路比较宽广,有人骑着大象进出,也有人用大象拖着翡翠赌石在路上行走。
周航叹道:“大象,多么有灵气的生物,原来本是菩萨的坐骑,现在被人们奴役,悲哀啊,悲哀!”
丹巴大师说道:“阿弥陀佛!人的欲望让人世间有了奴役,作为万物之首的人都被奴役着,何况这不能言语的大象呢。”
周航问道:“佛说:众生平等!但事实上众生平等了吗?”
丹巴大师反问道:“你们说共产主义,请问你们实现共产主义了吗?”
周航回答道:“那只是理想,朝着那个方向努力而已。”
丹巴大师也回答道:“佛家教义和倡议与共产主义的理想何其相似。”
周航哈哈大笑道:“大师好口才,小子才疏学浅辩不过你。”
丹巴大师道:“是你扯淡,还怪老衲与你强辩!走了,去看看,有没有好石头。”
二人来到帕敢基的原石仓库,正好碰见吴蓬加来在里面,宾主见面免不了一番热情和客套。寒暄一通后,吴蓬加来对周航说道:“道格周,现在到了场口上,不挑几块玉石说不过去,看上哪几块,随便拿就行了。”
帕敢基的原石仓库很壮观,里面的赌石起码上万吨,赌石个头大小都有,上百吨的巨石有好几块,切开的赌石并没有木那场口多,说明这些黑乌沙垮的多,矿主也不敢胡来,只好找胆子大的赌石客人来接手了。周航没有多选,挑了五块切垮的大赌石,大的一块都有几百公斤,小的也有几十公斤。
丹巴大师在一旁为他讲解,帕敢基场口挖掘情况和出来的赌石特征。
帕敢基在外面常称作老帕敢,此场口的玉石矿为次生的冲积坡积磊型砾石玉矿,水石、山石及半山半水石皆有。皮壳有黄盐砂、红盐砂、黑乌砂、水翻砂等,有的黑皮壳表面会有一层很薄的蜡皮。
老帕敢由于全部是人工挖掘,现在已经采挖到第五层1985年1月的时候:第一层所出的块体几乎都是黄沙皮壳;第二层多见红沙皮壳,并带有蜡皮,蜡皮以红蜡皮为主;第三层为黑沙皮壳;第四层为灰黑皮壳;第五层为白黄皮壳,大多有蜡皮。场口之间的块体有着明显差异,区别并非易事,通过认识场口记清各自的特征,方能熟中生巧,准确作出判断。
老帕敢翡翠赌石的基本特征:一是砂发似盐,多为黄白色,颗粒感强。二是少见蜡壳石头,常见松花、绿带特征,其内部常有绿。多数底水均好,色正,色足,并有黄雾和白雾,还有混合雾。其外皮不仅砂硬,砂细,且砂粒均匀,一般皮壳较厚,灯照不透。老帕敢场口的翡翠石头分为山石和水石,山石以黑乌砂为最好,其次是黄盐砂和白盐砂,结晶细、种好、透明度高、色足,个头较大,从几公斤到几百公斤,呈各种大小砾石分布在沙土中。水石多松散堆积在雾露河河床中,皮壳薄而光滑,大多未形成风化外壳。
老帕敢玉石的显著特点是:带色的比较多,以豆色微多,而且色容易进,只要皮壳上稍微有一点色的表现,色一般都会进,中到高绿色,经常出现豆绿色或瓜绿色,也有皮下的绿色或油青色,有时会有水头好全绿高翠或高翠帝王绿。龟裂少,品种变化大,从豆种到玻璃品种的多种类种底都有,玉质从粗到细都有。因此,帕敢基玉石解涨的机会比较多,但凡赌石者都对老帕敢玉石情有独钟,只要见到了,一般不会轻易放手。丹巴大师一边讲解,一边跟着周航看石头。
吴蓬加来依然派了几十个工人提着油漆推着车子跟着周航,只要周航指向那块石头,立马给他抱出来装到手推车上,几百公斤的就用红油漆打上记号。
周航的举动根本就不像一个赌石的专业人士,纯粹就是一个喜欢装逼的二球,这就是见过他赌石的工人们对他的最高评价。只有丹巴大师才明白,周航有过目不忘、进耳入心的能力,岂非常人可比。只要是被他扫过的场口,短时间内,很难再出高货了。
周航东指指西点点,竟然挑了一千多吨赌石,场口上的赌石依然按照木那场口砖头料的价格给他结算吴蓬加来终于学聪明了。出库单写的是出售场口垃圾料五十万缅币一吨,一千二百吨合计缅币:六亿缅元,换算成霉元是五百万,需要交税费按30%计算,应缴税费:壹佰伍拾万霉元。周航拿出吴宋志打的白条抵扣掉壹佰伍拾万霉元欠款,帕敢方面还欠周航七百七十二万霉元。矿上会计用红笔在欠条上注明后,盖上税务章,这次合理合法的交易就算完成了。
周航收起将要用来交换的石头后,就被吴蓬加来拉上回家的越野车上。
蓬加来的家族是帕敢当地的世家,缅甸的大族缅族人。祖上到帕敢定居已有五代人,他现在就是家族的族长。家族在帕敢有几个场口的矿山,与缅甸各方面势力的交往平衡得很不错,在帕敢属于混得风生水起的大世家。此次由于与下凡神仙关系密切,使得他的家族在帕敢的声望更加旺上加旺。
在酒席上,周航在大家饭菜喷香觥筹交错之时端起酒杯,对这一段时间以来帕敢各方对自己和朋友的热情关照表示感谢;特别感谢吴蓬加来一家,是他们让道格周到了帕敢有宾至如归的感觉;最后还要感谢大佛寺住持大师的陪伴,让这段时间的旅途充满趣味和欢乐,让帕敢之旅不再寂寞。
帕敢各方对神仙的品格风度是深深拜服的,道格周成了神仙的代名词。
次日早上,吃过早饭以后,吴蓬加来带着周航和丹巴大师到了自家的秘密仓库。作为世家,藏宝库就是底蕴,如果说政府秘密仓库和独立军仓库的赌石藏品算高级的话,那么蓬加来家族的仓库就算是真正的宝库了,红蓝宝石都有好几箱,不是装首饰用的珠宝箱,而是装石头的大箱子。翡翠赌石上涨的概率绝对超过百分之八十以上,明料占了一半,种底都在冰种或者冰种以上,颜色:红、黄、绿、蓝、紫、橙色都有。吴蓬加来介绍道:“红宝石两箱、蓝宝石两箱、翡翠明料二百吨,赌石,半赌石两千吨,就想拿出一半送个神仙,请神仙赐予一枚悟道仙果。”
周航说道:“你的诚意感动了我,我成全你。”于是收下了吴蓬加来的礼物,然后拿出一颗悟道果给了吴蓬加来。
周航还准备按规矩交税费,丹巴大师说道:“你们是属于私人物品交换,完全没必要交税。交多少?交给谁?都不大合适。”
于是在丹巴大师的劝说下,双方就没有坚持,顺水推舟地解决了所有问题。反正剩下的政府欠款还可以到三跩、达木坎去折抵销账。
走出了吴蓬加来家的藏宝库,周航心里禁不住感叹:不要小看天下任何传承有序的世家,他们暗藏的底蕴和力量,是普通的世俗之人穷尽想象之力也猜不透的。他暗自下定决心,一定要把自己的故乡打造成为一方福地:幼有所哺,童有所教,少有所学,青年有梦,中年有家,老有所养,贫有所居,病有所医,安居乐业、幸福安康。他要把老家打造成第二个陈家岭村,让生活在这片土地的所有人,都不会被生存之事所困扰,人人都可以追求梦想,人尽其才,齐心协力,共建美好家园。