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第51章:来一出好戏

度量衡的产生是一个缓慢的过程,早熟的华夏文明出了个秦始皇,所以很早就有统一度量衡的意识。

此后千百年历史中,为了方便商贸和收税,度量衡历朝历代都会有所更改,渐渐也成为正统朝代的象征,只不过都采用的十进制。

这种意识比西方早一千多年,在度量衡混乱的时期,正常贸易和技术普及都会受到极大的阻碍。

而早期度量衡确定的方式都异常的奇葩,就拿长度来说,可能就是某个君子比划一码的距离,或者君主坤巴、食指的长度。

至于重量单位,也是由长度单位来决定。例如古代的官升、官斗,进而决定官秤。

颜晔想要推广度量衡,除去要便捷交易,普及文明以外,更重要的是将炎黄部的影响力扩张出去。

就像炎黄部的商品一样,只要商品精美、质量高超、价格划算,那么商品也将成为一种入侵的文化。

让所有部落都认为,只要是炎黄部的东西,就是最好的东西。

这种观念一旦建立起来,对颜晔的统一大业将产生巨大的推动力。

所以在水连社集市越来越发达,阿纳部也在积极推广交易之际,度量衡早已经是呼之欲出。

比起古人,颜晔要确定度量衡,也有一个得天独厚的优势!

那就是《军地两用人才之友》这本书里,记载了如何重新确定度量衡。

当你在一片核废墟上时,只要身上有人民币、身份证、一块钱的硬币,甚至一个衣服上的标签,都可以重新确定长度单位。

颜晔无聊拿来解闷的书,已经多次带给他巨大的增益。

翻出穿越时带着的背包,从里头摸出一张五十块毛爷爷。其长宽分别为130mm和70mm。

用麻绳这么一比划,长宽确定之后,用130mm减去70mm,得到60mm,不断的二等分划分。

再用一段70mm比划60mm,立马就能得到一段10mm长度的麻绳。

将10mm长度刻在竹简上,弄出第一把长10cm的尺子。

至此,颜晔度量衡的确定过程结束。

只要用这把尺子打造出一个长宽高10L的容器,就能确定1kg的重量。

一切都是这么简单,接下来就是努力做到精准。

不过在原始时代,一切都可以马马虎虎一些。

如此折腾十来天后,颜政得到了第一批度量衡工具。

一米尺子,外加十厘米的尺子和五十厘米的尺子。

半升斗,一升斗,十升斗。

一斤的石制砝码,半斤的石制砝码,十斤的石制砝码。还配套制造出十几杆天平,用来进行称重。

最标准的这套被颜晔收藏在茅草屋里,用来以后进行校正。

…………

当阿辛再次带着商队完成交易返回,颜晔第一时间将他喊到了茅草屋。

“这次去水连社的集市交易,情况怎么样?”

阿辛面露狂喜说:“神子,咱们最新织造的夏布,受到了所有人的追捧,可惜被本部换去大半!”

颜晔略略点头,部落最近收获了大量的苎麻,加上又交换回来不少的苎麻杆。

所以在他的指导下,部落进行了第一次科学织麻布。

经过呕麻、绩麻、纺线、煮线、洗涤、晾晒、染色、织布,炎黄部第一次织出了质量勉强过关的夏布。

至于织布机,通过翻阅带来的土法小册子,颜晔采用的是比较传统的背带式织布机。

这种背带式织布机非常简单,看上去就像农村弹棉花的弹弓。

结构非常的精简,就是由几根木材弄成框架,加上一个手持的纺锤组成。

唯一的缺点就是伤腰,因为要一直背着,这种织布机一直被生产力落后的游牧民族使用。

“这么好的夏布,大家喜欢是很正常的!”

阿辛难掩兴奋:“下次我带更多的夏布过去,一定能换回来更多的东西!”

“不,接下来的夏布,都要分发给族人,让族人先穿上得体的衣服和裤子,有剩余的话再拿去交换!”颜晔立马浇灭这种想法。

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