郭腾从和布吾、张李氏一番聊天，得知畏，敬这两之物。

看不见摸不着，却很重要。

惧是人之情绪。

惊恐时候，自然有惧。

这让郭腾内心产生一个想法。

畏和敬是人之态度。

惧是情绪。

那么思，爱，恨，等等情绪，对于他和它们又有着怎样的影响？

这事郭腾之前没有想到。

倒是马展堂说马家村寨田地划分，这让郭腾警醒。

如果人之情绪，对于他有影响。

那么马家田地划分这事，他就得退避三舍。

历朝历代，钱这个东西是重要的。

但比钱更重要的，是土地。

老百姓手上没钱，只是日子紧吧。

可老百姓手上没有地，成为流氓，那问题可就不容小觑。

历朝历代，造反的就是这些没有地的流氓。

生活的希望没了。

造反，有何不可？

可想而知，分地这件事，问题多大。

也就是马家灭门四天后，马家村寨知晓消息，现在开始舔马家主家的包。

马展堂今年二十三，按道理说，这件事他没有资格坐在村寨祠堂，和一众耆老坐下商谈。

得亏他是个捕快，还和现任捕头郭腾有联系。

他才能坐在一众耆老身边，听他们争议。

要不然，他得和一众三四十岁的叔伯站着，一直站到下午四点。

一群中老年人的战斗力在这一刻爆发。

早上谈了还没十几句，六十多岁的耆老就开始互相问候对方爹娘。

完全不顾对方爹娘是自己亲叔伯婶母。

骂了还不过瘾，不少人还动起拳脚。

地就是命！

这群老人为了争命，也是拼了。

若非马展堂把郭腾的抬出来，威吓一种耆老。

谁知道这帮六十岁老人是不是会把各自脑子打出来。

那天郭腾公堂之上，硬生生用棍打死马德邦三叔，给许多为了减租来的马家村人留下了深刻的印象。

公堂之上，一个人说打死就打死了，连眼睛都不眨，这种人可千万别招惹。

武斗阻止了，文争那就阻止不了。

一帮耆老又在对骂。

这马展堂也没辙。

这些老人有些都是他四辈长辈，他哪能阻止的了。

无效沟通一直持续到下午四点。

就商量出来个先找人把地勘测了再说。

“马家村寨，可有你家祖地？”

马展堂摇摇头。

“我家先辈当时想着先有一口饭吃，就没想着在县外种地，早早来了县衙谋生计。”

“那会拖家带口，不弄口吃的，就到不了我这一代了。”

“这倒也是。”

拖家带口几千里外迁徙过来，一路饥饿辛劳，其他的先别说，找口吃的才重要。

甭管自降身份，变了贱籍。

只要能搞到吃的，那就好极。

“既然你在马家村寨没有地，我就把这事禀告给娄知县，让他做安排，先把你们马家村寨土地丈量一番。”

“等你们马家村寨丈量之后，村人有了划分，再做地契。”

说到这，郭腾又想到了娄知县的萝卜章。

萝卜章的敬来源，是不是来源于百姓对于红泥盖印文件的敬畏呢？

红泥盖印代表官府朝廷威严，平常百姓看不到县印，唯一能看到县印的，就是这红泥盖印。