“在周王及其师保之下，最高的官职是卿士，即太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜，合称六卿，六卿经常在周王的左右。三左是太史、太祝、太卜，三右是太宰、太宗、太士。他们在朝中分立于周王的两侧，协助周王处理政务。”

司马衷对答如流，不过这些都是十分浅显直白的东西，算不得什么。司马炎倒是满意之色愈浓。

“《道德经》中的无为而治何解？”

这个问题就不是那么好作答了，得根据自己的理解来。

司马衷凝神想了想，众人也不催促，过了一会儿他才开口道：“老子曾言‘我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴，我无情而民自清。’在老子看来道是无为的，但道是有规律的，道以规律约束世间万物运行。”

“‘无为而治’并不是什么都不做，而是不违背规律制度，在此前提下就可以无所不为。既只要遵循道，遵循规律制度，什么都可以做，什么也可以不做。”

“于治国者而言就是清心洞察、知人善任，将合适的人才摆在合适的职位上，不必事必躬亲，亦不必过多地干预民众的所做作为，只要他们在律法跟制度的约束下，这样可以充分发挥他们的创造力，提高他们的积极性；于个人而言就是遵循既定的道德规范律法制度，既不无所作为亦不妄为。”

“好！”司马炎大加赞扬道：“看来太子近日学业确有精进！今日先到此为止，策论事时留待来日再考。”

大臣们是第一次见识太子的学识，虽然表现得中规中矩，但这绝不是一个傻子可以答出来的。且太子还在不断学习，假以时日他定能更加出色。

贾充真是喜忧参半，喜的是太子不是个傻子，瞧着还挺有能力的样子，他的太子之位应该没那么容易被动摇了，自己作为老丈人面上也有光。忧的是太子与自己女儿的感情并不算好，女儿的性子他再清楚不过，并不讨人喜欢，如果太子是个傻子倒还好，现在的太子明显不是好糊弄的人。

虽然太子入主东宫是既定的事情，但此次考核让这件事看着更加理所当然，顺理成章。

六月初五，虹销雨霁，天朗气清，太子携晖章殿众人迁入了东宫。东宫新上任的各位属官亦齐来觐见。

本来这是件极大的喜事，但美中不足的是，他在这群属官中他见到了一个极其让人厌恶的人，那便是荀组。

其实论才能，他在那群世家子弟中算是突出的，就是品性有点问题。当然这点问题在他父亲荀勖的嘴中就不算什么问题了，就连上次卫湘之事也被他在司马炎面前说成兄弟义气，一时糊涂。

荀勖最终为他求了个太子中舍人的职位，与嵇绍的中庶子相当，但在嵇绍之下。

他倒是会做人，私下里找太子就以前做过的事做了深刻的检讨，表示以后一定痛改前非，在太子舍人的职位上好好干。

太子要有容人之量，司马衷只得装大度地接纳他，心里却在盘算着怎么尽快把他弄出东宫。