而联系实际，雄芯系统选取的是“阴极”与“阳极”。

而套用到身上，实际情况则是可以“代入”！

道分阴阳，如果将正面向上的善代入为阳，那么负面堕落之恶自然为阴，两者是“阴阳”共济，善恶并存的。

而这正应了人性的复杂性。

同时正正应了风后奇门之局：{先天领周天，盖周天之变，化吾为王！}

这句蕴含天地至理的话呢，咱们可以截取其中的需求“按需解释”。

异人世界观下，人是从顶端看世界的，而在我们的世界观下，我们是从底端看世界的。

在这个区别下，就像是《西游记》的顺读与逆读一样。

同样西游还可以拥有不同的解释，每一个人的心灵就是一尊孙悟空，降服心猿，就可成斗战胜佛。

以及道之修行一场大梦西行，将心肺比作孙悟空，将肾脏比喻成猪八戒，肝脏比作沙和尚，这个降服心猿意马的过程，谓之修心得道。

心猿、木母、沙和尚、三藏、意马，乾之三爻……咳咳，再扯下去就成空中楼阁了，至此为止。

但来到现在，本就隐晦难懂的“先天领周天，盖周天之变”是不是就可以断章取义了。

先天、后天，八卦。

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

两仪太极是初始的一阴一阳，八卦同时可以是乾为天、是阳，坤为地、是阴，如此，两个阴阳之间，是不是就形成了周天。

即，天地分阴阳，阴阳当中又分阴阳，因为组成世界万事成物不可能真是单一的纯阴与纯阳，而是阴中带阳，阳中带阴。

如此，四象也用了，太阳、少阳，太阴、少阳。

故而阴阳也分先后，而最开始的，演化出四象之前的阴阳，则为先天。

周天的概念有了，先天的概念也明白了，风后奇门也就不再神秘了。

组成世界的基础，是正反物质，咱们通常将正物质的概念，称之为阳爻，而反之的暗位面暗能量等，一概称之为阴爻，这就是先天八卦。

而后天八卦，则是世人熟悉的八阵图，震为春、位于东，离为夏、位于南，兑为秋、位于西，坎为冬，位于北。

余下的四卦则是分别代表一个气节向另一个节气了的滚滚向前。

如此，就引出了另一个基准，其大无外，其小无内。

即世界万物正反，其无论大小，都可以视作一个阴阳“太极”，大到地球，小到人体，每个人的身上都可以理解为一个八卦。

用异人作标本，就是头颅为乾、丹田为坤，这是先天婴儿的状态，而切换到后天状态，就是头部为离，丹田为坎。