身为土生土长的江南人，又在离扬州如此近的地方，孙三娘怎么不知道扬州偌大的名声。

就一句话，正经人家谁去扬州啊！也是因为这个原因，孙三娘从不让傅新贵去那里行商，甚至躲着走的那种。

虽然有些小题大做，但也反应了普通江南女子，对扬州因为盐商富贾集聚形成的某方面产业发达而产生的抵触。

此刻厨房里，众女除了赵盼儿外都是土生土长的江南人，哪怕赵盼儿也是九岁入籍来到钱塘的。而且教坊之中本就消息灵通，对于这个威胁到杭州在江南道中地位的“新秀”也是如雷贯耳。

赵盼儿早早脱了籍，知晓的消息也只有钱塘一地，最多也就杭州境内，对于扬州的大名也是茶铺里客人闲谈之中了解一二，不比孙三娘知道多少。

宋引章痴于琵琶，长期足不出户的她，甚至没有银瓶这样的侍女知道的多，与教坊这样消息汇聚的风闻之地显得格格不入。

这里最了解扬州的，是前杭州乐营歌舞色教头——宋徽音。平日里听那些达官显贵酒后炫耀扬州的“天上人间”，虽然真伪有待验证，但确实了解的最多。

虽然宋徽音知道的最多，但最生气的可是是孙三娘。毕竟她们只是郎君要寻欢作乐，孙三娘可是丈夫儿子一起被拖入火炕。

对于孙三娘这样的普通江南妇人，扬州那种地方可不是火炕吗？她可听说了太多的，丈夫去了扬州，然后抛妻弃子的故事了，那可都是血淋淋的例子。

现在张泽还要把孙三娘的宝贝儿子拖下水，没提刀都是她教养……等等，提刀了。

赵盼儿赶紧去拦孙三娘，自己还没入门呢，这要让三娘出去了，自己就成望门寡了！

虽然心中恨不得咬死那个胡说八道骗小孩的郎君，但也只能帮他解释一二，至于张泽说的去扬州，她是不信的。

她与张泽才在一起多久，郎君对她的迷恋，要是成婚几年了，去外头打野食她信。毕竟小时候母亲常说，男人都是“喜新”的，赵盼儿不认为郎君例外。那时，就是屋里这些小妾派上用场的时候了。