接着把破开的部位放在火上烤软，手掰几下掰开成丫形，用短树枝撑着绑住定型，以免回弹。

过一会儿烤过的地方变凉了，丫形部位也定型了。

这就是改变木头形状的火烤定型法，可以把直木棍改变成弯木棍，也可以把弯木棍修直。

还有水煮定型法，这里用不到，暂时不说。

丫形部位和用树枝绕成的圆环弧度比较接近，编织一些细草绳把它们紧紧绑在一起，一个抄网的大致形状出来了。

这样的抄网不结实，容易变形。

木柄丫形部位破开的地方还有一些缝隙，找根比较直，粗细合适，也挺坚韧的树枝硬塞进缝隙里。

树枝另一头留着比抄网圆环稍长一点，把抄网圆环分成两半。

再用细草绳把木柄破开的地方，和直树枝与抄网圆环交叉的地方用细草绳绑紧，以做加固。

手摇晃几下试试，比较坚固，木柄破开的地方，里面夹的直树枝太细，容易上下松动。

解开细草绳，给里面加几根短短的木棍填补缝隙，重新绑紧。

这下抄网就结实多了，不容易变形，更不容易散架。

虽然抄网本该中空的圆环，被直树枝分成了两个半圆，有点影响抄鱼效果。

但这个极简的手工抄网也变的更加结实了，不会轻易掉链子。

接着把刚才编了一半的网拿过来，新编一些草绳，网的上沿贴在抄网圆环上，用草绳捆绑结实。

最后给半成品网收口，越收越细，呈圆锥形，一直收到网兜有四五十厘米长，口绑紧。

正在继续编网格时，这具身体的妈睡够了找过来，好奇地看着抄网。

“云，你做甚？”

罗云仔细看了看这个叫做花根的女原始人，把这具身体对他妈妈的记忆与现在面前这个人融合。

暂时接受新身份，融入部落，活下来要紧。

花根就是原主的母亲，父亲是谁不知道，估计花根也不知道。

花和花叶这两个名字被别的女人占了，母亲只好叫不伦不类的花根。

看面相可能快四十岁了，实际可能才二十几岁，特别显老。

罗云叫一声，简单介绍道：“妈，我在编网。”

“网？能装肉！哧溜……”

花根用手试试网兜，灵光一现，感觉网眼这么密实的网兜，要是用来装肉的话，肯定比兽皮装肉更好用。

想到“美味”的兽肉，花根不由得流下口水，又吸溜进去，真的饿坏了。

罗云有些惊讶，这个妈还挺聪明的，能想到用网兜来装肉，成本比兽皮低很多，实用性更好。

也有些好笑，这个妈还真是纯粹啊，想到肉就立马流口水，一点表情管理都没有。

心里有些别扭，不知道和这个便宜妈聊什么，也没有彻底熟悉部落语言，说的比较生疏拗口。

干脆只答不问，先熟悉熟悉再说。

这个便宜妈对网兜很好奇，不停地摸摸扯扯，看罗云一下下地编织，看上瘾了，没怎么问话。

麻花辫编织法速度还是挺快的，一分钟能编好好几个网眼，网眼距离也很规范，整体看起来很规整。

只是草编织的抄网网兜比较粗硬，没有那么柔软顺服，也有些毛糙。

正在收口时，平常不怎么出来的巫出门放水，路过篝火时看了一眼，感觉有些新奇。

放完水后过来蹲下，看着罗云手里的抄网。

巫在部落的地位比首领还高一些，普通族人对巫很敬畏，既尊重又畏惧。

“巫。”

“巫。”

……

周围人低头很尊敬地对巫打招呼，罗云按原主的习惯，低头轻声尊敬地打招呼，以免显的太另类。

老太太巫点点头回应，指着抄网问道：“嗯，云，这是甚？没看过。”

罗云道：“巫，这是抄网，捕鱼用的，我和他们，快饿死了，想捕鱼吃。”

砸冰捕鱼需要几个人手，自己一个小孩子几乎不可能完成。

因此罗云向巫说的比较多，想获得支持，得到几个帮忙的成年人手。

巫摇摇头教育着道：“不能插鱼，还早，草绿叉鱼。”

罗云摇摇头道：“部落，没有食物，饿，要吃鱼。”

巫有些恼怒，继续教育道：“水硬，没有鱼！”