“庶读圣贤书，亦因为当年习武悟道，对教法派别向来关注。汉中张鲁以五斗米教治理百姓，百姓莫不信服。然，天下之中，非五斗米教这一个派别。如今上清派亦有不少信众。”

听闻徐庶此番表达，张济激动的心情稍微平复，因为这其实和贾诩先前所说相似，都是想以辩经论道扰乱汉中百姓心思。

后世道教出现过不少派别，然在这个时期，主要还是正一派前身五斗米教，以及左慈主导的上清派为主。

上清派又被称为茅山派，在后世被归为正一派的一个分支。

五斗米教又称天师道，在正一派中地位超然。

换句话说，上清派和五斗米教其实是一派一家。

只不过汉末时候，大家还没商量出谁占主导，所以存在道法之争。

“元直想说找一个上清派高人前去汉中和张鲁争夺信众？呵呵，这种人哪能轻易找到。”

张济叹了口气，除非能把我家妹子寻回来。

徐庶不以为然：“将军先听我说完。上清派和五斗米教异曲同工，以符箓修炼为主，相差不大。即便辩论，信徒也不会过于摇摆。然我听说有一人师从上清派，却不以符箓主修。”

张济起了兴趣：“哦，那他主要修炼什么？”

“据说此人倡导辟谷服食，擅符咒诸法，奇术甚多。以炉火炼丹为主要修行方式期待飞升。”

张济一听就猜出这乃是道家灵宝一派，后世其实也归为正一派，算一家。

只不过在这个时候，灵宝派的理念与上清派相比，和五斗米教相差更大一些。

也就是说，如果要辩经论道，找灵宝派比找上清派的人更合适。

但这个时间点灵宝派还未形成，即便是派别前身也没几个人涉足。

可既然徐庶这般说，莫非……

张济带着希望一问：“元直能找到此人？”

“实不相瞒，此人正是我脱罪游历时，对我指点一二的散修之人。他欲寻左慈，师从上清派，然他言谈已和上清派有所差异。姓葛名玄，字孝先。”

葛玄！

原来如此！

张济又乐得合不拢腿，真乃天助我也。

指点徐庶的不是他人，正是未来的灵宝派祖师爷葛玄葛仙公！

此时就教法而言，张鲁确实不是一般人能够对付，但若得葛玄相助，汉中信众总会被收割一部分。

“元直能否助我寻得葛玄？”

“若将军信得过再下。七日之内，庶必得葛玄音信回禀宛城。”

“好，我便在宛城等待元直的好消息。”张济轻轻拉过小手，“即便未得消息，元直也要早早返回。我甚是挂念，尊母亦会挂念。”

徐庶感动的都想吐一口唾沫。

明明我都是你的人了，为何你还信不过我？你就这么害怕我跟别人跑了？

确实害怕徐庶跑了！

刚刚握热的手就得松开，张济只能目送徐庶离去，希望七日内有好消息传来。

隆中去往宛城不过半日，等到张济一行到达时，他见军容整齐，城内安排妥当，必是贾诩的功劳。

胡车儿将这些时日的事情禀报。

张济得知从穰城来宛城的路上再无阻拦，知晓定是刘表沿途打了招呼。

既然人家有礼貌，自己也得更加注意。

他又问部将有没有造次？

胡车儿言张济自从借头示众后，大家也确实收敛不少，即便有些恶习难改，那也顶多小偷小摸小调戏，可没有烧杀抢掠的勾当了。