怀王死，楚襄王继位，屈原再度跨上了他的流放之路，他被放逐到了江南，辗转流离于沅、湘二水之间。他的政治才能无处发挥，内心愁苦抑郁，只能沉浸于文学之中，写下了一篇篇天籁之音，《九章还有《离骚这样的鸿篇巨制大抵都是在流放之中著成的。】

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原的求索精神，在诗中表露无疑，他的“美政”思想以及他那一腔爱国热血也通过这些诗句淋漓尽致的表现出来，为了崇高的理想，他虽九死而无悔，他愿与一切黑暗腐朽势力做斗争，奈何朝中奸佞小人太多，国君亦反复无常，亲小人而远贤臣，致使他的理想破灭，他不愿随波逐流，哪怕在不断的流放中，哪怕他的心中充满着怨恨，他依旧倔强的坚持着他的理想，虽死而不悔。】

被cue反复无常的楚怀王：“……”

他改还不成嘛！

而屈原也确实做到了，在国破家亡之际，在他觉得楚国彻底没救之时，绝望的投汨罗江自尽了。那一年是楚顷襄王二十一年，那一年屈原62岁，那一日是农历初五，从此这一日便成了纪念屈原的日子。】

战国时期。

楚怀王：“……”

倒也不用这么绝望，他已知他那一片忠心了，在这一位面，他定能把改革进行到底。

而望着天幕中屈原投江的那一幕画面，更多位面的人则是由然起敬。

秦，始皇：“敬屈子！”

汉，武帝：“敬屈子！”

唐，太宗：“敬屈子！”

……

帝王如此，文人更是泪崩，屈原啊！那是多少文人志士心中的偶像啊！如今眼睁睁的看着他投江，如何能不心伤，可那毕竟是一画面，他们无能无力，只希望屈子还在的那些个位面的他能好好的活着。

农历五月初五是端午节，他最初是上古先民以龙舟竞渡的形式祭祀龙祖的节日，而咱们伟大的爱国诗人就在这一日抱着大石跳汨罗江殉国了，人们感念于屈原的付出，纷纷往水里投粽子、咸蛋，还有人往江里倒雄黄酒，只为他的遗体完好无缺，也由此后来的端午节也成了纪念屈原的日子。】

战国时期，屈原的眼眶有些湿润，变法失败就注定了他的结局，只是没想到他死后还有那么多人怀念他，他这一生也算没白走，值了。

有些人活着,他已经死了,有些人死了,他还活着。屈原就是这样的人，他死了，可他那崇高的人格以及追求理想而九死无悔的精神，却永远的传承了下来，代代相传，激励着无数仁人志士。】

他是一位伟大的爱国诗人，可他更是一位政治家，若可以，主播想，他宁可只做一个政治家，为他的理想而奋斗，后人提起他只会想到他的变法，就如商鞅变法般，镌刻在人们的心中，而不是他的诗歌，他的才名。所以若可能的话，主播还是恳请楚怀王先辈能给他一个机会，让他为自己的理想，为他的国家而发光发亮。】

战国时期。

楚怀王略带复杂的望着屈原，而后眸中透出一抹坚毅的色彩，“屈原，变法势在必行，你尽管大胆的去做，寡人必支持到底。”

此刻的楚怀王还是有着雄心的，天幕透露的点点内容更是让他不甘，不甘楚国就此衰败下去，且还是他的缘故，他要变法，他要富国强民。

屈原郑重拱手：“臣定当尽心尽力，振吾国之大业，也希望王上亲贤臣远小人。”