在a位面的历史里，马建忠和载汲非常熟悉。

首先是因为马建忠及其二兄马相伯，都是那个位面里非常了不起的洋务人才。他们是外交家、翻译家、教育家，而且无论人品学问，在黛青都是顶流的。载汲，以及李伯约和道末，平时经常与他们讨论学问。

而且，他们家族是世代的圣光会成员，只不过与李伯约属于不同的宗派。

李伯约属于普世圣宗，而马家兄弟属于西方公宗。马相伯甚至是委身于对黛青历史有过重大影响的公宗爱世会修士。圣光会不同宗派的成员之间确实也会因为种种原因有矛盾甚至战争，但是那只是仍然深浸在世俗法则之下的凡民的作为。

真正有修为素养的圣光会高阶修士遇到一起时，不管宗派差异多大，都只会友好的交流互补。李伯约和马家兄弟之间就是这种关系。

但大家都是通达学者，站在不同的宗派立场上互相交流，反而可以更立体全面的了解客观事实和探讨真理。

不过但现在的马建忠，还很年轻，而且回国不久，并没有太多的建树，在黛青办内也没有太多上层的朋友。

最能说得上话的，还就只有盛宣怀。

盛宣怀虽然是官三代，但是一向没什么架子，而且自幼倾心于西洲之学，非常喜欢听有过留洋经历的马建忠说他留学时的那些事情。而且二人年龄也相仿，这个中老年居多的

此次二人一同前往泸上，说服朱其昂，自然是要做一番功课的。而这，正是马建忠的强项。

不过马建忠并没有带很多资料，这倒是让盛宣怀很意外。

“眉书”盛宣怀问道：“你是资料专家，咱们房里几个书办，就数你查资料最快，每次讨论问题，你都能拿出厚厚一摞的资料引经据典，让人不得不服。这次去说服朱其昂，你怎么什么也没带呀？光凭脑子记？”

“杏荪，敢问那朱其昂是什么出身？为人如何？跟海外洋人接触得多吗？平时喜欢读书吗？”

“据我所知，他出身沙船世家，家中颇有产业。可是他偏不肯安份守业，而是把全部家私都抵押折成股份，冒险出海打拼，可谓孤注一掷。经历许多艰险，商而富则仕，先捐了个通判，以后逐渐升到了漕运道台的位置上。称得上是一代英豪。他少年时即出海，做官后更与洋人长期合作，跟洋人的接触很多，却从没听说有过读书的喜好。”

“说得对呀，我知道的情况也是这样的人。既然如此，这样的人，光凭砸资料肯定是没有什么大用的。他接触的洋人并不见得比我们少，我们能搞到的资料他也搞得到，但是他不是读书人，所以未必会用正确的方法去分析和研究这些信息罢了。”马建忠解释道。

“如此说来，咱们此去，岂不是很难服服他？”盛宣怀听马建忠这么一说，觉得这任务有点难度了。担心又出现之前在沪上的困境。

“难也不难。如果咱们用平时与人交流的方法，未必有效。因为咱们平时要沟通的，大多是些读书人出身的官绅，他们的思维和咱们差不多。你跟他们讲资料，讲技术，讲发展趋势，他们或者认可或者不认可，但是起码都是听得进去，也听得懂的。”马建忠进一步分析道：“他不肯出任轮船招商局总办之职，应该有两方面的顾虑。其一固然是认为轮船发展起来会抢了沙船的生意，这是与他现有利益相背的。其二则恐怕与他对于洋人在这方面的态度有关。而且，他肯定会用沙船上的船工生计说事儿，以此跟中堂讨价还价。