“何为辩论？”

“辩论是指彼此用一定的理由来说明自己对事物的问题和见解，揭露对方的矛盾，以便最后得到共同的认识和意见。

通过辩论可以提高大家的思考问题的能力。”

其实对于很多人来说，辩论并不陌生。

中国最早的大辩论是在春秋战国时期的百家争鸣。

礼崩乐坏，列国纷争，各国都谋求人才而治国强兵，君主都希望听到富国强兵的良策以推进发展。

这种背景下，民间的各种思想流派不断涌现，有的相互承袭借鉴，更多是针锋相对，互相辩难。

于是，无数场精彩纷呈的辩论在这片土地上轰轰烈烈的进行。

孟子倡导“仁政”的雄辩，庄子与惠施的“鱼乐与否”之辩，“白马非马”之辩，还有影响深远的“墨辩”，都是传奇故事。

鱼乐与否:

《庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”

惠子曰:“子非鱼，安知鱼之乐？”

庄子曰:“子非我，安知我不知鱼之乐？”

惠子曰:“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”

庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也”。》

“春秋战国时期，出现了无数学说，学说本身并无好坏，只是适合与不适合时代的发展。

我们就是要在各个行业进行辩论，正所谓，理不辩不明。

人只有在争吵中提高自己，国家也一样。

一团和气不代表没有问题。”

“辽东大学是一所全新的学校，这里放弃门户之见，不问出身。

这里将是辽东辩论的启航之地。

辩论台没有言论限制，也不会因为言论获罪。

持有不同观点的人均可前来参加。”

刘恢的话，让大家纷纷站立起来鼓掌。

郑玄、蔡邕明白了。

刘洪等人也明白了。

在场的所有师生都明白了。

刘恢是要通过辩论，彻底启迪民智，不再去束缚大家思想。

在场的不少老师，神情复杂，作为从小接受儒家教育的他们，此时，也不知这是好还是坏？

和老师不同的是，在场1000多名学生人人激动不已。

很多人站了起来，互相拥抱问候。

人们眼角挂着泪水。

在场的人，基本过得都比平民百姓好。

但，这些家族“庶子”也受尽了家族的欺压，尤其是“嫡子”的欺压，此时，他们好像看到了一片新天地。

寒门学子看到了出头之日，不用再去抱世家豪族的大腿就能有一番作为。

因选择院校担心被人瞧不起而不敢坚持心中信念的人，释然了，他们敢于坚持自己心中的理想。

此时的辩论坛已经成为了欢乐的海洋。

学子们兴奋激动的表情，落在了在座老师们的眼里。

老师也是人，也吃五谷杂粮，也有血有肉，也有喜怒哀乐。

此时的老师们，心情由负杂逐渐变得坚定。