若夫使君劳南陌之车，烟云遍野，韩寿醒东楼之梦，薄幸弥天，遂使异种沉沦於绝域。仙踪遗老于飞岩，无论目所未经，良亦耳不期食，忧哉！谱帙，冤矣。芳魂近番逸典偶蠹残书，扬其高风，流之青翰，蓄窗榷若珍，亵檀丸以称富者，或能访於殊方，俾得徵之外史，作本纪。 减阳山，有神农鞭药处。山上紫阳观中，有千年龙脑。叶圆而背白，无花实，香在树心中，断其树，膏流出，作坎以承之，清香为百药之祖。西方林罗短吒国，有羯布罗香，干如松株叶异，温时无香，乾后折之，状如云母，色如冰雪，亦名龙脑。 燕昭王二年，波戈国贡茶芜香，焚之，着衣则弥月不绝，浸地则土石皆香，着朽木腐草皆郁茂，以薰枯骨，则肌肉立生。 齐桓公伐山戎，得闻遐草，带者耳聪，香如桂，茎如兰。 汉文帝聘灵芸，道侧烧石叶香，其石重叠如银母，善辟恶疾，腹题国所进。 芸香草，死可复生，实於衣书辟蠹，汉种之於兰台石。 汉武帝常夕望东边有云起，俄见双白鹄集台上，化为幼女，舞於台，握凤管之箫，抚落霞之琴，歌青吴春波之曲。帝开暗海玄落之席，散明天发日之香，香出胥池寒国。有发日树，日从云出，云来掩日，风吹树枝，即拂云尤展狻 武帝息延凉室，梦李夫人授帝蘅芜香，帝惊起，香起着衣枕间，历月不歇，帝改为遗芳梦。 兜木香烧之去恶气，除疾疫。武帝时兜渠国献，如大豆，涂门上，香闻百里，关中大疫，烧此香则止，死者皆起。 园客济阴人，种五色香草，服其实，忽有五色蛾集。客荐之以布，生华蚕，蚕食香草，得茧一百二十枚，大如瓮。有一女自来助缫，每一茧缫六七日缫绝，女与客俱仙。 昭帝元始元年，穿地植芰荷，一茎四叶实，如圆珠，可以饰佩，葳蕤芳馥，彻十余里。宫人嚼之，口中香透脉理，名曰含香。 元封中起方山像，烧天下异香，有沉光，精祗明庭，金，涂魂。帝张青檀之灯，青檀有膏如淳漆，削置器中，以蜡和之，香然数里。 光和元年，波七国献神精香。即荃｛艹麋｝，一名春芜，一根百条，皮如丝，织成为春芜布，握一片，满室皆香。妇人带之，终身芬馥。苏州如意庵阿玉 阿玉，十年前苏州名尼也。居城中如意庵，当时有倾城之目，今访阿玉，则禅关月掩，颓刹烟封，凤去台空，令人欷塾绝矣。然一言阿玉，凡三十岁以上之苏州人士，无有不知其人者。盖阿玉在十年前，年不过二九，风流蕴藉，正在妙龄，居恒不事修饰，顾一种华贵之气，甚无假于浓脂腻粉，而神光焕发，淡雅中多华丽，殆亦天生成之也。如意庵在苏城西南隅，地邻府学，巷曰泮环，陟其地者，流水一泓，小桥欹侧丛莽间，乡狞甚，迎人而吠，人烟稀少，本非闹市比。阿玉在庵时，如意庵稍稍修葺，风微人往，昨是今非，崔护重来，当不胜人面桃花之感矣。阿玉生平喜清静，不妄与人结纳，即寻常巾帼，随喜而来，非臭味相同，辄不愿多酬应，矧吴中纨伦樱十居八九耶！有朱茂才，与阿玉有秘密交。茂才固才貌两全者，然家赤贫，一母一妻一襁褓女，炊烟数数断。阿玉以经资之所入，与针黹之所余，茂才来，辄嘀。茂才德之，衔结莫报焉。茂才方弱冠，天资敏捷，会功令易八股为策论，茂才留心时事，复专精经史学。时书院课士之例尚未尽废，茂才月课，时冠其曹。或以所得膏奖偿阿玉，阿玉储而藏之，阴伺茂才不时之需，则仍完璧归。或取其所应需者，而仍以所余还阿玉，阿玉亦不固予，复储而藏之。茂才于某科举于乡，越数年，以考试举贡录取，分发某省，以知县补用，盖边远也。得第归来，竟无盘缠禀到费。且鲜亲友，无告贷处。又复末世功名，强弩之末，几不为世所重。萧条行李，何以成行？阿玉罄所有以为赠，于是乎得束装。旋得某县缺，板舆迎养，妻女亦相偕行。如意庵亦于是时无阿玉。人有知阿玉者，谓已为茂才招之去。莲花座下，桃叶迎归，好事竟成，三生有幸，风尘赏识，阿玉洵非常人矣。