加上他本就对生死法理有一定理解，误打误撞下进入了天人状态。

‘准确的说，应该是天人·死气·合一状态。’

袁启现在的状态只能算不完美的天人合一。

他理解的‘天’只有死气，而真正的‘天’无物不含，无物不包。

完美的天人合一是能够做到万物即我，我即万物的。

按照袁启的演算，想要进入无缺的天人状态，需要极为恐怖的心神力量。

即使神慧达到了凡人极限的十重也远远不够。

不仅如此，法理的领悟也必须涵盖方方面面。

想要化为火，就得领悟火的法理；想要化为水，就要领悟水的法理。

世间的法理可以说千千万万，近乎无穷无尽。

要是真能全部掌握，且具备恐怖的心神，也不必去追求什么天人状态了。

这未免也太过鸡肋了。

袁启心中隐约觉得有些不对，但他的超凡知识太过浅薄，又找不出问题。

只能先放下这个问题，仔细体悟周围的死气。

天人状态下，他的心神与死气混为一体。

就算不主动感悟，关于死气的知识也会自发流入心中。

非是人在追逐知识，而是知识在追逐人。

现在袁启更是主动进行感悟，他对死气这种能量的理解几乎每时每刻都在拔高。

“死气，更准确的来说是尸气。”

“是尸体埋入风水地后的产物。”

“风水地是死气最初的源头，却不是唯一能产生死气的方式。”

“当死气进入活物体内，会不断侵蚀宿主，让其成为尸体。”

“这个过程中，死气也会增加。”

风水地产生死气的过程相当于无中生有，只要有尸体被埋进其中就会产生死气。

这个过程中肯定还有更深层的逻辑，但袁启境界浅薄，无法进行深入的了解。

只能暂时将其粗暴的归因到异化规则上。

第二种方式则相当于以死气为种子，宿主为土壤，让种子吸取土壤中的营养不断成长。

种子破土而出的那一天，就是宿主彻底死亡成为一具尸体的时候。

在长鼓岛时，白鹿体内就是这种状况。

那时，袁启虽然阻止了死气的侵蚀，但对其中的道理仍是一知半解。

而现在，仅仅片刻的功夫，他就明悟了这些知识。

死气的奥秘就像公布了答案的试卷，能得多少分全看你抄答案的速度有多快。

袁启沉迷其中不可自拔，几乎每分每秒他对死气的认知都在提升。

甚至他的躯体都在自发的吸引死气，皮肤渐渐变为青色，身周温度迅速下降，整个人都散发着不似活人的气息。

直到法理一栏上的‘生死’二字模糊了一瞬，他才清醒过来。

‘好险，差点就酿成了大错。’

袁启立刻停止了对死气的感悟，生死二字这才稳定下来。

如果他继续不加节制的感悟死气，他领悟的生死法理就会偏移成纯粹的死亡法理。

那时，不仅生死法理会发生偏移，他的身体也会彻底死去。

虽然他现在处于天人状态，但心神还达不到可以将肉身当成庐舍随意更换的程度。

一旦肉身死亡，袁启的心神就会成为无源之水，进而迅速跌落天人境界。

现实的物理法则下，没有肉体的心神是无法独立存在的。

脱离天人状态那一刻，就是他的死亡之时。