伍江人造蕴灵器物的实验很快遭遇到困难。

“封”字诀确实能封住灵力，却存在两个问题。

其一，“封”字诀是一种法诀，没有符箓或铭文那样的实体印记，作用会随时间减弱直到消失。

其二，被封之后的石头，在灵子视野里存在感薄弱，不比路边上不小心吸收几个灵子的石头强，而容易被发现时，它的封灵效果已经没了，后续灵力只能维持十几個小时。

十几个小时，对应每人八十一颗的需求，显然过低了，除非只缺最后一颗而且急着用才有意义。

割韭菜没有想象中容易啊。

这大理石不行，不过足够做实验，封灵的问题要先解决，不然别人不知道这是好东西，怎么会给钱。

伍江发现问题，第二天修真课下课后在走廊里拦住教授，询问《符箓真解》的信息。

作为少有的特招生，而且还在学校留下现场考试录像，教授自然是知道他的，或者说对于教授和讲师而言，在整个修真系都没有比伍江更出挑的学生。

教授没有直接回答，把他带到办公室里反过来提问：

“《灵法》学得怎么样了？”

“空手的法术都能用。”

办公室里不止教授一个，另外几个听话看过来，多是兴致勃勃的样子。

“放个驱物看看。”

伍江不用捏诀，但还是捏了，教授桌上笔筒里跳出一根笔来，在空中走一个与地面不垂直的弧线打几个滚，落在教授手里。

“好，果然好。”教授夸了一句，把笔放回笔筒，打开抽屉，拿出一本书来，“《符箓真解》我们学院的图书馆里有几本，现在还不能外借，其它渠道你们学生去办也比较麻烦，把我的送给你吧。”

“谢谢教授。”

图书馆有是明摆的信息，可是现在才开学，很多工作都没理顺，图书馆暂时还没开放借阅证办理，只能在现场看书，伍江来问就是看看能不能提前买到，能白嫖一本当然好。

这本书的厚度和大部头一样，不过里面很多整页的符箓样式和分体图解，实际内容只有大约五百来页。

而对伍江来说，它还开启了一个新世界：泛灵子规则。

伍江在研究自己的过程中，掌握了一些灵子“概念”，它们也是规则，不过是小范围的规则。

《符箓真解》所涉及的是灵子在整个世界范围里的宏观表达，死物能够操作灵子的泛规则。

但与神话中有所差异，现阶段泛灵子规则还很弱，无法利用其完成呼风唤雨的操作，只是略微借助一些外部灵子。

深究起来，这个操作伍江早就掌握了，比如他在香兰河尝试三剑合一的时候，【剑】的灵子来源就是外部，他自己只提供剑意所需的精神力和灵力。

该结果是通过他的引灵天赋实现的，那符箓的功能就是在没有引灵的条件下，实现对外界灵子的利用。

符箓的基础是古代人的修行成果商业化产物，古代有没有灵子灾害还没有考古证据支撑，反正将其实用化的过程中，已经改成面目全非。

例如古代符箓的基础，是黄纸、各种血，而现代符箓的基本载体，是特种油墨，没有这油墨，符箓就无法获得“术法”概念。

新符箓体系用现代人的观点，这油墨就是电路，承载油墨的部分是基板，修真者赋予的一点灵力是启动用板载电池，外界灵力则是外接电源。

伍江联系李炎打听了一下。