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第39章 离谱功法

为何一定要融功呢?

混沌者,生来无序。

有如道德经和太一生水。

先秦诸多经义都已发现道和太一的存在,老子提出了‘道’,而楚国南地则以无形之神‘太一’称之。

太一和道也不过是用以形容的表现,太一高于天极之北,化生万物以易形;道者存于自然之初,生化万物。

古人在没有演化出科学思维方法,会直接将某种特定的自然现象用于对本体论架构的反推,这种抽象性的理解把前者作为后者的隐喻,是由象得道的过程。

由象得道而得道,由道得象而得空。

他过去太过在乎表面发生的现象,甚至连自己触及本源都一无所知,明明得道就在眼前,还在乎着一些微末之利。

太一之前混沌未分,物质和意识混杂分布,恍若一张无限大的没有时间厚度的立体空间。太一出现,一阳微动带起群阴迸发,极阴之内又生阳气,产生规则变化,这就是太极阴阳。

阴为静而阳为动,阴为杂乱而阳为守序。

有了阴阳的变化,世界也就慢慢形成了。

水是一种意识形态,可作时间变化也可作为流动的事物,正是因为水的无形,如同镜像一般,世界才得以反应。

道和太一都是道儒之根源,其中的精要更是世界的本源。

就好比一开始世界都是没有名字的。

一切事物都是从无名到有名的状态,亦可说是从无到始。

这两者之间是自发性的双螺旋结构法则,就像阴阳之间的关系。

阴和阳都是相互叠加的,一阴一阳彼此相互联系、排斥、结合,而后不断叠加,成为了道,成为了世间的法则。

可世间的法则没有名字,也没有人能够将其完全诠释。

由于有着‘水’的分化,不同种类的也就开始有了不同的变化。

有了火、风、土...

而后,根据不同种类的属性,人类将其借自然之气,通过自我的诠释将其化作真气。

内力也有了不同的属性。

寒冰、九阴真经为阴,罗汉伏魔是阳,紫霞、阴阳为水....

(简单来说,就是道家功法是水,起保护和分化作用,黄裳的九阴因为复仇心切演成阴,佛家功法注重阳的运用)

(对于道的诠释简化了很多,注意好指代关系就行,主要是以象得道)

或许连他自己都没有意识到,阴差阳错的合成,导致真气逆反属性,变为着无序的混沌真气。

现在看来,这名字一开始还真就起对了。

他所修炼的这些顶级武学本就是走的不同方向,偶然合成的混沌真气虽说是无序之物,可未必不能直接修炼。

既然无序,就能包容。

顿时之间,岳不群的脑海忽然一阵翻腾,种种看过的经文和功法、剑、刀、拳、掌、身、腿...法的文字一股脑的涌现不断杂糅混合,结合在一起自成一本经文。

一股他所察觉不到也感受不出的声音响在无形之中:过去的我都走到这步了吗?不愧是我的过去身,这本功法也该出现了。

一个个金色铭文烙刻在岳不群的灵魂之上。

《混沌无序经》:

无形无相为万物之始,有相有名为后天之物。无序在先而守序在后,是以参无序而得天地,先者缺盈以成道。

无,有之母也。

藏于四时之变化,先于阴阳冷热所生。

人,有之物也。

后天以成而藏先天之气,为无所用,为有所名,是以结万物之灵,其大无外,其小无内。

....

养气篇:

混沌生水,海纳百川;以人为海,以气为川;身纳百川,即为循环....

气经经穴、合为我用;首通任脉,阴藏于海;再通督脉,阳藏于海。冲炼气血,带于诸气。阴阳交跷,会生足下。

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