不是神使祈求来的，也不是他们供奉了牺牲、祭品后换来的。

意义完全不一样！

表明天尊真的爱护他们这些信众，是真正意义上的正神、善神！

神使李灵素走后，负责守护丹江两岸的二十四名箓生在行礼过后，一个个把腰杆挺得笔直。

天尊赐福，于普通信众，只是提升镇宅桃符的效力。

于这些箓生，却使得他们对于《万相金身》的领悟更上一层楼。

有卡在紧要关头的箓生，经此一激，当场突破。

这倒是黄天没有想到的意外之喜。

丹江水府之中。

新任丹江水神宣奢，同样得到了天尊赐福。

显露原形的玄蛇蒙受金光照耀，妖躯内外变得无比纯澈，成精化形前后犯下的杀孽，涤荡一清。

继续积攒一些神力，熟悉一下神职、神域，熬一熬时间，玄蛇便能“走水”了。

所谓走水，亦称走蛟，有两个阶段，两种形式。

第一阶段，乃是蛇化蛟，无需入海，只需占据一块合适的水域，发大水从头走到尾就行。

这一种形式，劫难来自于内，主要是犯下的杀孽，那些被蛇吞入腹中的生灵，要向蛇讨还公道。

蛇能够熬过这一劫，便能化蛟。

第二阶段，乃是蛟化龙，通常需要发大水、过大江，直到入海。

这一种形式，劫难来自于外，主要是天地之间难容太多高阶生灵，要降下雷霆磨砺。

蛟能够承受雷霆轰击不死，便能褪去蛟身，化而为龙。

难度极高，九死一生。

但也有例外。

比如碧波河龙王就取了巧。

祂先窃据碧波河龙宫，凝聚神敕，再以神力淬炼蛟躯，将妖躯淬炼成神躯，继而顺利成功化龙。

宣奢之所以想在走蛟之前占据一方水神神位，正是受了碧波河龙王化龙事迹的启发。

既然第二阶段可以取巧，没道理第一阶段不行。

就算少了劫难的磨砺，化蛟、化龙后会比按传统方法“走水”的蛟、龙弱上一筹，那又如何？

不是还有神位、神职、神力、神器的加成嘛，拉平了。

丹江县城。

作为天尊神使，李灵素在天尊开始赐福的一瞬间，就心生感应。

不过少女只是向神庙的方向恭敬拜了一拜，礼赞天尊，便继续做自己手头的事情。

早上的时候，龚县令亲自到客栈，找了羽衣神女，询问天尊进驻丹阴县城之事的进度。

李灵素从县令的举动中，看出县令其实已经知晓丹阴县城隍庙已有新主人，索性挑明来讲，直言新任城隍乃是天尊从神，正是天尊进驻丹阴县城的第一步。

从今天开始，牛城隍将会代表天尊，与龚县令合作，庇护丹阴县百姓。

县衙如果有解决不了的事情，可以去城隍庙求助。

同样的，牛城隍有什么事需要县衙配合，也会去找县令沟通。

龚县令得到这般答复，虽然疑惑羽衣神女以后负责什么事情，却没敢问，心满意足离开。

至于“镇国疯了”这个消息，龚县令不敢留小心眼，主动告诉了羽衣神女。

李灵素也在龚县令走后，立即向天尊祈祷，回报这则消息。

天尊没有回应，似乎并不在意。

少女也就没多想，按照自己的节奏，继续在丹阴县城宣扬天尊神名。

为了不使得郎中失去生计，李灵素没有继续施治符水，而是游走在城中各处鬼窝，做法事超度亡魂。

这些鬼窝与鬼窝中的亡魂，都是在上一任城隍不知为何重伤，城隍庙阴司成建制被灭，无法履行城隍职责以后形成的。

等到牛城隍招揽从神，建立阴司，能够履行城隍职责，基本不会再有。

做完这场超度法事，李灵素停了下来。

天尊赐福，给了她灵感。

符水乃是一时急需，桃符方能长久有效。

在这个混乱世道，百姓们吃够了恶妖、恶神的苦。

如果能够请回一块可以长久镇宅辟邪的桃符，想来很少有人会不愿意。

特别是在桃符能够立竿见影起到效果的情况下。

“就这么办。”

李灵素做出决定，余下的三户闹鬼人家不做法事，而是给一块桃符。

镇宅桃符，诸邪辟易！

只要那几户人家诚心供奉，绝对不会再受亡魂困扰。

对此，李灵素信心十足。