“唔……唔……唔！”

无生老母很想脱口大骂，却受限于钦天监的禁制，发不出声来。

祂只能在心里唾骂，道友你个头啊！

谁是你道友？

谁他妈想做你的道友？

谁他妈做了你的道友绝对是倒了八辈子血霉！

然而还没骂几句，本来慢慢折磨着无生老母的香火余毒像是受到了什么刺激，突然暴动起来。

数十上百万牺牲真灵的虚影不再只是唾骂，变得更为凶狠，像要吃了无生老母似的。

这个变化让无生老母彻底心寒。

李监副在辨经火气最大的时候忽地叫停，并驱散了已经怒目相向的两派僧尼，只留下了元修和尚与一众高僧大德。

这两个问题一出，元修和尚当即变了脸色，想要开口说话。

不知为何，他忽然之间很是想念妻子景妤。

笑眯眯说了这么一句话，李监副拨马转身，“告辞，不用送！”

旋即，黄天心里又生出一个疑惑。

李监副没有搞什么特殊的，只是简单问了两个问题，要求国清寺的和尚们回答，然后站队。

发现这一点区别后，黄天忍不住这般想道，“原来只是个空头壳子，好看不经用啊。”

同为考试之中获得100分的人，有些学霸能取得100分的成绩，是他勉强能够着100分，并不稳定；有些学神能取得100分的成绩，是卷面只有100分！

从这个角度出发，同为一品紫敕帝君，实力与位格也有高低之分。

反正大雍王朝一时半会儿找不到祂。

大雍王朝朝廷势强，钦天监李监副背靠朝廷，身领皇命，元修和尚得到通知，不敢耽搁，当即率领国清寺的高僧大德们出山门相迎。

简单略述，便能知悉，法华宗“止规双修”的佛学核心义理，都建立在一个“心”上。

在这个基础上，又有“一念三千”的说法：

有出气的机会，当然要出一出无端端被国子监祭酒追索的恶气！

“唔……唔……唔！”

这个一品紫敕别在太乙救苦天尊的三品青敕面前了，就是在太乙雷声应化天尊的四品青金敕面前，都有些不够看啊。

队伍之中，景妤因为今天中午，夫君送的雷击枣木符印突然黯淡一事，有些心绪不宁，精神稍有些恍惚，走得慢了一些，然后溅了一脚的血。

认为世上有三千种世间，但这三千种世间都出于一念心中，因此称之为“一念三千”。能将这一切都领会，那么人就达到了顿断三惑，圆证三智的境界。

争论一起，即生分歧。

很快，李监副的问出这两个问题的目的达成了。

有些分歧能够弥合，有些分歧却只会扩大。

元修和尚脸上浮现浓浓的愁苦神色，宣了一声佛号，无奈答应下来。

无生老母知道自己先被国子监祭酒找上门，又被钦天监抓进地牢的原因。

如此，无生老母的性命不仅操于钦天监之手，也被那位存在彻底把控着。

没过多久，国清寺所有僧尼集中到了山门内外。

瞧，我不仅躲过了国子监祭酒的追索，还在你们眼皮子底下把你们关起来的无生老母给炼成了替身。

联合队伍当即跟上李监副，押着国清寺的“淫祀”们离开。

朝堂明公呢？

军队中的大佬，比如卫国公呢？

皇宫、皇族里直接受皇帝陛下掌握的力量呢？

这些人里面，想来绝不会缺乏四境之上的存在。

李监副摆明了就是来找事的，不能让李监副找到发挥的借口。

说落空，是祂并不入那位存在的法眼，拿祂做替身，只是用来做一些真身不方便做的事，随时可以舍弃，甚至主动销毁。

作为白莲教想要生造出来的至高神，位格应该在一品紫敕帝君之上才对。

尚未走远的李监副脸上绽放着灿烂笑容，语气惋惜说道，“元修大师可惜了，这么一点小事，为什么想不通呢？唉！”

不是大雍王朝无法彻底泯灭祂，而是彻底泯灭祂的话，会付出大雍王朝不愿意接受的代价。

在白马寺和了无和尚那里受了气，怎么能一直憋闷在心里呢？

当然要发泄出来。

无生老母很快又联想到国子监祭酒堃蓬撕扯祂的真灵碎片、神敕碎片与对真灵联系的举动，心中更加悲哀。

第二道法相金身容纳了所谓“无极圣祖”的神敕虚影以后，黄天就切断了与九娘的联系。

祂先前的预感成真了，也落空了。

长长舒了一口气，黄天起身来到窗边，举头望明月。

“也不知景妤在做什么。”

然而李监副就是来搞事的，只一个阴寒至极且暴虐至极的眼神，就止住了元修和尚开口的念头。

钦天监的李监副是个话不多但手段狠辣的人。

倘若是佛学精深的高僧大德，真心与妄心虽有区别，指向两个不同方向，却也能做到心无挂碍。

这一点，同样成为了那位存在如此挑衅大雍王朝的底气。

想到这一点，黄天停下了胡思乱想。

祂不单单沦为了随时可以弃如敝履的替身，还成了大雍王朝与那位存在斗法的载体。

毕竟“明明上帝无量清虚至尊至圣三界十方万灵真宰”这尊神祇的敕封，是废太子以储君之份，僭越礼节，登上祭天的圜丘坛，消耗了一定的国运给出的。

站着的高，躺下的低，就这么简单。

辨就是争。

来到国清寺，李监副也不进山门，直接命人喊来了国清寺的主持元修和尚。

一切事物都由因缘所生，没有固定不变的实体，这是观空；但虽然如此，一切事物都有自己的像貌，这是观假；然而空与假是同一的，此谓观中。

如此大的阵仗，让元修和尚不得不从。

住持元修和尚与高僧大德们又慑于一旁的李监副，不敢开口讲经解惑，僧尼们便只能自己思考，与同伴讨论。

而“心”在佛学中本无定指，既有一切事物之根本的“真如理心”，也有凡夫日常第六识之作用的“妄心”。

实力高低与否，打上一场就知道了。

更何况，李监副在上天台山之前，就以皇帝陛下赐予的兵符，调动了一府军队屯驻于山下。