近日，李宁安迎来了一连串的士子前来拜访，他的笑脸几乎僵硬了。

除了士子们外，京城本地的富商、豪绅也纷纷送上贺礼，甚至有人直截了当地问道：“会元郎缺钱吗？"

这还用说吗！缺钱，一直都缺钱，无论什么时候。

京城之大，居之不易，像李宁安这样会试上榜的，殿试过了之后便是进士了。

毕竟殿试只排名次不黜考生，可以说是士子这些年来最好的一场考试。

然而在参加会试之前，士子们要支付上京参考的旅费和住宿费，还有到京城后与同列士子们郊游的费用等等。

对于家境贫寒的士子们来说，开销可谓不小。

而且中了进士并不代表着立即能享受富贵。

如果被派到地方任职，无论走到哪里都有人可以孝敬。

虽然大雍朝的冰敬和炭敬体系还未完善，但无论县太爷走到哪里，自己的腰包总归是会满的。

然而，如果在京城中当个京官，要么在翰林院担任清贵的翰林官，要么在六部中担任主事等职位，靠着薪水来补偿考试中的花费仍然有一定难度。

此外，大雍朝还有进士六部观政制度，也就是说，新科进士及第后并不立即授官，而是需要先到六部九卿衙门实习政务。

只有表现出色的才能留在京城。

对于那些没有背景且殿试成绩不高的士子来说，只能悠哉悠哉地离开京城了。

因此，一批商人应运而生，暂时缓解了新科进士们的经济压力。

他们设法依附某位进士，以帮助解决急需。

日后，当进士取得成就时，就是回报的时候了。

李宁安自身虽然不富，但很遗憾，他有一位有钱的娘子。

自成婚后，李宁安可不敢动用娘子的一分钱，可手中有粮，心里不慌。

林寻从林家带来的嫁妆给李宁安增添了一份底气，再加上这些年家庭积攒下来的财富，他在金钱方面就不那么紧迫了。

从某种程度上说，如果李宁安不购置房子，这些钱足够他做个软饭男了。

李宁安本以为，那种“白送”钱的行为已经够夸张了。

没想到还有人来询问他是否成婚。

李宁安如实回答说已经有妻子了，对方一点也不感到意外，甚至是上赶着给他送女子，如果李宁安愿意，可以带回家等等。

他强行将对方请了出去，这样无耻的要求他还从未见过。

在湖广乡试期间，李宁安已经充分意识到人情冷暖。然而，会试比乡试更加严峻。

前来拜访李宁安的人几乎把常德会馆的门给踏破了。

好不容易熬过了这些天，总算是将这些人打发走了。

本来他原计划拜访完师父后，去林府一趟。

但到放榜第三天，一群贡生约好一起去拜访座师与房师。

三百多位贡生一起前去，场面肯定非常壮观。

座师即会试的主考官，如果主考官选中某个士子，士子们自然要视其为师。

科举考试经过多年的发展，在一定的规则下，座师的受尊敬程度要超过蒙师、馆师。

在部分士子心中，座师的地位甚至高于业师。