第八章 魂兵·葬天锡杖

时间回到八年前……天朝·明珠港·陈府……

“小松，这是从普陀山观音寺求来的舍利。”陈云松的爷爷陈洛生的手中捧着一个打开的锦盒，里面静静的躺着一颗黑白相间的小圆球，材质像极了玻璃球？

陈云松将黑白舍利拿出来，带着疑惑的语气：“爷爷，这不会是玻璃做的吧？”

“臭小子，老头子好不容易从观音寺，花了七万九千九百九十九元求来的！”

陈云松看着陈洛生的样子，越想越感觉自己爷爷被观音寺的和尚骗了。

“还是不信。”

陈洛生底气十足的说道：“放心吧，我的乖孙，观音寺不敢骗我。”

“为什么？”陈云松很好奇自己爷爷哪里来的底气，证明自己不是被骗了？还是说专门找人鉴定过这个黑白……玻璃珠？或者说舍利？

陈洛生霸气十足的说道：“敢骗我？带兵围了他们？”

陈云松：“Σ(⊙▽⊙\"a……”

陈洛生将锦盒放在旁边的茶几上：“乖孙啊，你说你总是做噩梦，看到一些不该看的东西。记住，时时刻刻将舍利戴在身上！哪怕没用，也当是爷爷的一份心意吧。”

陈云松点点头：“明白，爷爷。”

……………万恶的分割线………………时间回到现在·藏王界·南域·悬空寺………

悬空寺的大雄宝殿，也叫大佛殿，为悬空寺中最大最辉煌的大殿，几乎占据了整个悬空寺总面积的十分之一，内部的富丽堂皇，比九华山有过之而无不及。最为让陈云松震慑的是这栋建筑物被称作“大佛殿”的原因。正前方，矗立着一尊高接近三十米的鎏金释迦摩尼莲花法相，左右两侧为同样金光灿灿的文殊菩萨与普贤菩萨。

佛像下方的正中央，天净大师盘膝而坐在一张草垫上，左手面是同样席地而坐的五名身披红色袈裟的僧侣，右手则是并未剃发的俗家弟子。

悬空寺也好，西域的释灵山也好，早在万年前，为了壮大自身力量，都不约而同的采取了“开放政策”，即修佛者不一定必须出家为僧，可以作为俗家弟子加入两大佛教圣地，之后这些俗家弟子被称呼为“居士”，且不论男女。比如现在天净方丈右手边，坐着的五名居士中，有两名女性，但穿着朴素，颇有一些“看破红尘”的意思。

如今的悬空寺上下，大约有百分四十是僧侣（或尼姑），六十是居士。

大殿正中央，陈云松与李溪缘二人跪坐着，不过这次是陈云松多于李溪缘一个半身位置，更靠前些。

天净方丈手中转动佛珠，目光严肃，直视着陈云松，开口问道：“小友，可愿加入我悬空寺，做我的弟子否？”

所有人对这个结果似乎并不意外。第一，陈云松带回来了天葬大师的遗物，黑白舍利；第二，就在刚才天净方丈探索了陈云松的灵魂之力，得出结论“高如山，深如海”；第三，陈云松本身已经受到黑白舍利的影响，有了大约等同于启灵境的佛性灵力。