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第145章 灵智猜想

“等等。”项玄黄见她思维开始发散,赶紧制止道:“说主题,别胡乱感慨。”

宫羽脸色一红,赧颜说道:“当时,您略略回顾人类文明发展史,说人类发展到绝对文明时期,科技的长足发展已经使人类的大脑和肢体功能无限外化。科技进化的同时,人类却在不断弱化、退化......”

项玄黄摸了摸鼻子道:“这倒是我能说出来的话,不知在场那么多人有何反应?”

“都在沉默中思考。”宫羽解释道:“我们这些人都是绝对文明的弃子,经过那么多代的基因改进,我们人类的体质依然那么脆弱,能经得起体质强化进入太空实现太空旅行的只有千万分之一的概率。我是如此,紫微也是如此。其他人除了一小部分是自愿留下之外,都是这种情况。”

项玄黄点头说道:“这是实情,老东西也承受不起体质强化的折腾,有一次听他在说‘缸中之脑’,大概率他是选择这种方式进入太空。只不过说那些有用吗?没有解决方案等于白说。”

“是的。”宫羽继续说道:“当时您也说了这话,也给出了迄今为止,我认为最可付诸实施的‘灵智猜想’,为人类提出至臻完美的‘灵魂魄’三重进化。”

“怎么说?通过三重进化达到体质强化的目的?”

“嗯。”宫羽说道:“你说,你不看好那些把希望完全寄托在‘主’身上,妄想通过膜拜实现超脱的宗教,但儒释道三家也有缺陷,一家只讲修身立命,一家只讲众生平等,一家只说万物皆有灵性,没有一家把启灵开智当成人类有别于万物的进化根本......”

“比如,道藏、佛典中多有魂魄修炼之法,上元泥丸修神、中元绛房守灵、下元丹田宫练气,灵智若只守成,若只独善其身不与魂魄交流,最终只能是死水一潭,无益推动人类进化。”

“所以你提出脑域丰度、灵境维度、丹田密度为魂灵魄三重进化的衡量指标,还说‘一生二、二生三、三生无穷’不单是道家的哲学思想,同样适用于数学界的‘三体混沌’以及生物界的无限进化及物种繁衍。”

项玄黄自然清楚三体系统的混沌现象,但将之与道家哲学思想、生物进化联系在一起的,大约起源于大学时与老东西、老不死的某次辩论,但那也是为了辩论而辩论。

他既看不惯老东西代表的绝对文明把绝对科学当成人类发展之本,也瞧不起老不死动不动就儒释道经典。

他认为,绝对科学只能使人类愚蠢,连学术论文都能交给人工智能的人类根本没有前途。

而报缺守成的做法更要不得,难道要把人都变成石头、变成单细胞生物才叫“道法自然”,才能领悟进化“升仙”的精髓?

所以,他也引经据典,把1890年法国数学家庞加莱的“三体现象”当成引子,说混沌现象不止可以用来解释三体运动,同样也能用来解释地球物种爆发及生物进化的不可预测性。

如果一定要说“道法自然”,这就是自然规律。

既然人类在自然规律的左右下进化出有别于其他生物的高灵智,那么人类的进化必将沿着高灵智的方向一直向前,通过基因突变也好、人为修行也罢,高灵智就必须,也必定成为贴在人类脑门上的标签,不可能出现返祖反智的现象。

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