第三次祭祀土地庙的时候，我没有发现玉华妈妈的灵魂。

一瞬间，我的心就提到了嗓子眼儿。

真是怕什么来什么。

我打定主意，到了最后实在没有办法，我就只有请小八姐捆窍了，这是我的最后一张底牌，不到最后时刻，我是不能拿出来的。

指完了明路，回到玉华家里，按照阴阳先生给掐算的时辰，需要辰时初刻起灵出殡，这辰时初刻，也就是早晨的七点十五。

一切全都依照惯例，有条不紊的进行。

起灵的环节，跟东北大致相同，这里简单的唠叨一下。

起灵之前，要先钉寿钉，这个钉寿钉，也是有讲究的。

寿钉一共是七颗钉子，左右各三颗，中间一颗。

在北方，出殡之前，棺材停放在家里的这段时间，棺材都是头朝南，脚朝北摆放的。

钉寿钉的时候，所有的直系小辈都要跪在棺头的前方。

在钉东边一侧的寿钉的时候，小辈们要一边磕头，一边高喊自己对死者的称谓，并且高喊“往西边躲钉啊”。

同样，钉西边一侧寿钉的时候，就要高喊“往东边躲钉啊”。

最后，钉到中间的这颗寿钉，是讲究最多的。

最后这颗寿钉，又叫做子孙钉。

这颗子孙钉，要用红绳拴住，红绳的另一头系上一枚五帝钱。

钉这颗子孙钉的时候，要由扛幡孝子扯住红绳的五帝钱那一头，再由执事人钉这颗子孙钉。

而且还不能把这颗子孙钉钉死，外边要留出至少一半，寓意是留后，子孙后代能够人丁兴旺。

现在出殡，大多数都是用吊车直接把棺材吊到车上，然后拉到墓地下葬的。

早些年可不是这样，早些年可都是用人抬到墓地的。

要在入殓完毕的棺材两头，用粗麻绳缠好两根小腿粗细的主杠。

每根主杠的两头还要系好两根副杠，每根副杠两个人，这就需要十六个人。

干活儿时是十六个人，但是要准备好二十个人。

这二十个人中，要有四个人是预备力量，万一有谁顶不住了，也能有个替补。

在北方，抬棺又叫抬重。

这抬重的活儿，可不是谁都能抬的。

这个活儿，一定要由成年并且已婚的男子来做。

如果是未婚，不管你多大岁数，那都不可以。

因为传说这个活儿会压婚运，未婚的男子干了这个活儿，就很可能会找不到媳妇。

不过这只是个传说，具体是真是假却无从考证。

安葬完了死者之后，回来吃饭的时候，抬重的二十个人要单独摆两桌。

参加葬礼时，没有抬重的人，是绝对不可以坐这两张桌的，这两张桌还要比别的桌多两道硬菜，以示对出力之人的重视。

吃饭的时候，开席之前，死者的所有小辈，都要过来给这两桌的客人磕头，表示对大家送自家长辈最后一程的谢意。

……

我们再回过头来说玉华家的这件事。

我知道，起灵时准会有事发生。

所以，钉完了最后一根子孙钉的时候，我特意悄悄地扯住了玉国。

趴在他耳朵边叮嘱道：

“玉国，一会起灵的时候，你一定要盯住了棺材，棺材不起，丧盆一定不要摔，而且，去墓地的一路上你都要打起十二分的精神，记住啊。”

玉国点了点头，轻声说道：

“我记住了东哥。”

说完又特意补充了一句：

“冬哥，我爸昨晚跟我叔和伯伯们商量你跟我姐的事了，我和玉山是支持你俩的。”

听他这么一说，我的心里不由得一暖。

到了起灵的时候，所有小辈们跪在棺材前边，玉国更是跪在最前边，头顶丧盆用两手扶住，他面前摆了一块青石，那是保证丧盆能摔碎的。

所有抬重的人也都准备好了。

阴阳先生吩咐道：

“抬重的，准备好起灵了。”

阴阳先生看着手表，我也看着自己手腕上的廉价电子表，马上就到七点十五了，我紧张的手都在发抖。

卯时初刻，七点十五分一到，随着阴阳先生平伸的手臂往上猛地一抬，一声“起灵”也喊出了口。

我眼睁睁的看着，十六个壮年汉子同时用力，可是那棺材却是纹丝未动，没有被抬起。

就在这时，西南角负责抬重的两个汉字，可能是第一次干这个活儿，经验不足。

别的人一下没有抬起来，都已经卸去了力度。