召唤

本次以骑兵的灵基现界了。真名是，太公望！啊，无论是吕尚还是姜子牙还是姜太公，想怎么称呼我都可以哦。不过，真可惜呢。如果以魔术师被召唤的话，我绝对会是冠位魔术师吧。

灵基再临

轻装虽然也不错，但这身打扮让人安心呢！怎么样？合适吗？

灵基再临

灵基再临啦。虽说是以太的身躯，但到了这个地步就开始适应了呢……

灵基再临

噢噢，这感觉相当不错！以这个灵基的话，我或许会相当能干哦！哈哈哈！

灵基再临

能得到您长久以来的陪伴，在下不胜惶恐。虽然不至于到……神仙级的水平，但这灵基相当优秀吧。既然您为我做到了这般地步，是呢。我自会回应您的期待。

角色原型

师尚父，又称太公望、吕望、吕尚。俗称姜太公、姜子牙。西周开国大臣。姜姓，吕氏，名尚，字牙。周文王遇之于渭水之阳，云“吾太公望子久矣”，故号为 “太公望”。一说商纣暴虐，隐于海滨，经散宜生、闳夭招而归周，为文王、武王之师。佐武王伐纣，灭商后受封于营丘（后称临淄，今山东淄博东北），为齐国开国之君。《汉书·艺文志》道家有《太公》二百三十七篇，《隋书·经籍志》有《太公六韬》五卷，皆后人依托之作。

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伊什塔尔是游戏《Fate/Grand Order》中的5星从者，职阶为Archer。

伊什塔尔是一名限时从者，其宝具为红卡型群攻宝具，可以通过完成指定幕间物语进一步强化。[2]

中文名

伊什塔尔

外文名

イシュタル

Ishtar

别名

金星女神

角色背景

美索不达米亚神话中美、丰收与战斗的女神。传说是最被诸神们溺爱，不对，是最受诸神们宠爱的女神。她的外形并不是伊什塔尔女神的，而是附身在与其波长相近的人类身上的拟似从者状态。

嘴上虽说守护人类是女神的职责，但实际却是会笑眯眯地表示“好啦，来看看人类究竟能活下去，还是会灭亡呢？”这种意义的守护。正可谓金星的（红色）恶魔。

牵绊故事一

“原本的我应该更有魅力才对，但这躯体也不赖呢。”

牵绊故事二

苏美尔神名乃是伊南娜，从名字角度来说，这个更古老。伊什塔尔是阿卡德神名。乃金星女神，是司掌给人类带来繁荣的丰收的女神，也是司掌战斗与破坏的女神，还将可怕的神兽“天之公牛”送去乌鲁克市，总之是个会给人添麻烦的女神。

以多情着称，据说无论对象是人类还是诸神，只要是中意的对象，就会全力献殷勤。另一方面，一旦对方不顺着自己的心意，就会表现出恶魔般的残忍。据说她之所以将神兽放到地上，也是因为乌鲁克之王吉尔伽美什没有回应自己的诱惑。

牵绊故事三

山脉震撼明星之薪，等级：A++，种类：对山宝具。

An Gal Ta Kigal She。在苏美尔神话中，伊什塔尔做过的最具“破坏性”，最“残忍”的行为，就是凭一句“只是看不顺眼而已”，就蹂躏了诸神之王都敬畏的灵峰艾比夫山，让整座山死绝这个传说化为的宝具。美索不达米亚神话曰，伊什塔尔闯入艾比夫山，每走一步就提升其神威，最后甚至一把抓住山脉之巅，用枪刺入地脉的心脏部分，令艾比夫山脉彻底崩溃。

根据这个传说，在使用宝具时，她会先瞬移到金星，使用管理者的权限，将金星的概念收入手中，并作为概念行星塞入马安娜的弹仓中发射，完成这种连神都会感到恐惧的行为。别称为Jebel Hamrin Breaker。

牵绊故事四

魔力放出（宝石），等级：A+。

将过剩的魔力附加在武器上来增加攻击力。原本伊什塔尔自如的神气可以称得上万能，但由于附体对象的影响，不知为何，变得只能在宝石中积蓄魔力了。虽然是强大的魔力放出技能，但由于需要注入宝石并释放这个工程，所以使用的时候稍微有些麻烦。

美之显现，等级：EX→B。

作为美之女神的可怕魅力。能吸引他人的能力。虽然处于附体于他人的状态，但也已经超越人的领域了。原本是以强大诱惑为主体的复合技能（充能吸收、诅咒、技能封印），但由于被附体之人的强烈要求，因此去除了向对手施加的束缚效果，实质只剩下领袖气质单体技能了。（从原本的EX阶级降到了B阶级。）

牵绊故事五

以巨大的弓，也就是飞船“天舟马安娜”为主武装。马安娜是驰骋于美索不达米亚世界的神之舟，也是连接地球与金星的星间转移门（Gate），但由于本人是拟似从者，所以传送功能基本被封印。伊什塔尔也能运用枪，但这次贯彻了Archer职阶。虽说是美索不达米亚的神，但给人一种从金星攻打地球的侵略者的印象。biubiu。

最终故事

在游戏中，作为附体于人类的拟似从者现界。伊什塔尔的个性很强硬，言行丝毫不尊重附体对象的人类，但其性格其实也深受附体对象的人类影响。伊什塔尔慈悲且残忍，但由于附体对象的人类人格偏向于善，所以残忍被遏制在深处，只有善的部分表现在外。

对伊什塔尔来说，御主就是“很有调侃价值的人类”。她虽然觉得自己比较伟大，但由于受附体对象性格的影响，所以绝不会看不起人类。

她归根结底还是将对方视为“有调侃价值的玩具”，秉持着亲爱与友情去对待。不过随着牵绊的加深，在加上原本就挺会照顾人以及重情义的缘故（容易投入感情），所以会从“有调侃价值的玩具”转化为“一定要守护其前行道路的重要的契约者”。

角色台词

1、呀嗬！你还是老样子，一脸悠闲呢！但这样我就放心了，你就该这样才对嘛。哎？不知道？不记得了？……这样啊，不过也是。我是女神伊什塔尔。是司掌金星的美之女神。好好尊敬、敬畏着为我进贡吧。

2、女神伊什塔尔应召唤前来。你要好好敬仰我这司掌金星的美之女神，以及同样司掌丰收、战斗、破坏的……哈？好久不见？你在说什么呢，我压根不认识你这样的……人……但是……算了，作为一个人类来说你还不赖。狂妄自大的部分也是。

3、成长了呢。虽然麻烦的是只能慢慢来，但被进贡的感觉还是挺不赖的。

4、有些热了，差不多该脱了吧。唔？怎么，很介意吗？不行啦，暂且保留。若想沉迷于我，就得继续再临才行哦？

5、灵基强度提升～～！嗯嗯，继续努力赚钱吧，御主！

6、谢谢。人类的身体很狭窄，能像这样培养我真是帮大忙了。但是，这样强化我真的没问题吗？会变得无法掌控哦？

7、好啦，睁开眼睛。本来应该是不可以的，但我特别把你带来啦。你问我这是哪儿？呵呵，还看不明白吗？在人们憧憬的金星光辉、星辰海洋中漂浮的我！来吧，我们可以去任何地方！可别让我无聊哦，御主！[7]

人物设定

名称

描述

对Master（主人公）

很有捉弄价值的人类，虽然觉得自己很伟大，但因为受到凛的性格影响，并不会看不起人。最多就是当作“很有捉弄价值的玩具”，带着好意与友情去对待。然而，原本就很会照顾人以及很重视感情（很容易投入感情），所以牵绊越是加深，就越会从“很有捉弄价值的玩具”转为“想要守护其前行道路的，重要的契约者”来看待。在迦勒底一行人即将与提亚马特决战的前夜，伊什塔尔与玛修的长谈中，询问玛修Master（主人公）是否有喜欢的人，并解释自己跟艾蕾什基伽尔就像姐妹一样所以会在意，在得知Master是自由之身后，提出要与玛修，艾蕾什基伽尔三强鼎立。

人物性格

主动、外向，喜欢美丽的事物，厌恶丑陋的事物，想要的东西绝对要得手。作为从者现界的伊什塔尔从根本上来说没有发生任何变化，因为作为依附体的凛性质相同所以也是没办法的事。

但是凛身上有一个伊什塔尔不曾拥有的特点，那就是“忍耐”。凛虽说是天才但是也是个不懈怠努力的人，她理解忍耐的意义，也多少因此产生了些影响。

也就是说，因为年幼时期失去了父亲而独立成长的是凛，直到最后都被全能的父亲所呵护的便是伊什塔尔。

和同样是拟似Servant的诸葛孔明不同的是，伊什塔尔作为依附体的人格并不显现出来，伊什塔尔依旧以女神的身份去思考去行动，但是伊什塔尔的信条在凛的影响下，“这样做的话就只能算作是破坏神了吧”，而发生了变化。

只有自己才是最美的存在→要是出现比自己还美的人，那就努力行动变得比她更美。违抗自己的人都要杀掉→杀人什么的太过了，把对方揍到哭差不多就够了。对信仰自己的人都网开一面→对于信仰自己的人，只给到和信仰程度等价的力量。

就这样，伊什塔尔的残酷一面因为远坂凛视角的关系而发生了调整。另外，伊什塔尔也不曾意识到作为自己依附体的凛的情况。

“我就是我哦，不管这身体的主人原本是谁，但现 在就把她视作是女神伊什塔尔本人吧。并不是被伊什塔尔夺取了身体，而是在某一天突然成为了伊什塔尔。”

虽说听上去像是不承认凛的权益，但是实际并不是这样。在伊什塔尔心中，“凛就是伊什塔尔，伊什塔尔就是凛，谁都不占优。而是互相包容接受了对方。”，但她是绝不会亲口承认这一点的。要说的话就是“光之远坂”（但是是恶魔）。

使用称呼

第一人称：我（私、わたし）；第二人称：你（贵方、あなた）、OO（直呼其名）、御主（Master、マスター）（对主人公）；第三人称：你们（贵方たち）。

双开使我不得开心颜啊！