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我的书城网 > 三教同原录 > 第35章 封列国周武酬功 降六魔洞阴荡秽

第35章 封列国周武酬功 降六魔洞阴荡秽

始就天子之位。

立太公女为妃,立子诵为太子,封纣子武庚以奉纣祀。

分其畿内为三:以东为卫,使弟叔鲜尹之。都西为鄘,使弟叔度尹之。北为邶,使弟叔处尹之。

令相禄父治殷,实监其国。

封弟旦为周公,弟奭为召公,庶弟高为毕公,弟毛叔郑为荣公。

王践祚三日,问于朝曰:“恶有藏之约、行之博、万世为子孙法者乎?”

师尚父陈《丹书》之言。

又问黄帝颛顼之道,尚父曰:“亦在《丹书》。且臣闻‘以仁得之,以仁守之,其量百世。’”

王惕然曰:“善哉!”退而铭其器,凡十有四则以自警。

命释箕子之囚。

闻商容、胶鬲忠良,皆不知所往,每过其闾,必凭轼起敬。

命散鹿台之财,发钜桥之粟,大赉于四海。

命南宫适、史佚展府宝玉,迁九鼎于洛,欲定都焉。

王知守藏史老聃有道,问之曰:“谁能复移此鼎?”

老子曰:“王自迁之,王自动之,非文人所知也。”

王不审其言,迁老子为柱下史。

命封比干之墓。

捕费仲、恶来斩于市,百姓争噬其肉无余。

时飞廉为纣作石椁于北方,归无所报,就霍太山为坛而祭。

报得石椁,复作铭于棺,遂葬于此,逃附东方奄国。

师延自纣兵败,即抱琴投于濮水。

王令驱园囿中虎豹犀象于远方。

王日恐惧,命周公旦进殷之遗老,问兴亡之故,遍访山野隐贤。

太公曰:“予困棘津时,高阳之丘有桂父者,隐于桂岩。岩多丛桂,常饵桂叶,能合药治病,所活甚多。博学好问,每以师礼事我。有济世之志,可招用之。”

王使人以厚币聘至,官以大夫,不受,请置闲散之地,时与老子、太公讲论性理。

四月三日,王自商都西还,路过尸乡北山。

闻有仇生者,经四五百岁,恒少不老。

幸其石室访之,不得。

设酒醴之,以表诚意而去。

至于丰,周公旦制礼法,定后世之谥,追尊古公公孝为王,父昌为文王,太姒为文母。

初以木德继水而王,色尚青;为有火瑞,复尚赤。

牲用骍。

改建子丹为岁首,易祀曰年。朝会以朝冕而祭。

壬辰元年,作武成,文告于天下。

追思先圣制作之劳,褒封神农之后于焦,又封其支庶于筑水之南,曰谷。

封黄帝之后于祝,封其支庶于薛。

封帝尧之后于蓟,封其支庶于铸乡城。

帝舜之后遏父为周陶正,武王赖其器用,以女大姬下嫁其子妫满而封诸陈,都于宛丘之下,是为三恪。

封大禹之后于杞,号东楼公,与纣子武庚用旧礼乐,作宾王家,是谓二王。

封伏羲氏之后于宿,一封于郼,主祀女娲。

封少昊子重之后兹于期于莒城,嬴姓子爵。

封陆终氏第五子安于邾,曹姓。

封奚仲之后于薛。

封四岳伯夷之后文叔于许。

大封功臣,师尚父留相王室,封长子灶于营丘曰齐,封其次子寿于甫,又封其支庶于漳为纪。

封鬻子于丹阳曰荆,子爵。

封辛甲于长子曰冀。

封散宜生于散。

封闳夭于滑。

封太颠于江,嬴姓。

封南宫适于乡。

忿生为司冠有功,授以南阳之田,谓之苏子。其余分封有差。

封宗姓之亲,知泰伯逃于荆蛮,无子。雍隐于海虞,谓之虞仲,封其孙章己于吴,以继泰伯祀。封次孙括于河东,曰虞,以祀虞仲。

又封王季子仲于西虢。

封叔于东虢。

封弟旦于曲阜,曰鲁;封奭于北燕;封高于毕,是为三公,留朝辅相,各遣其子就国。

封弟圉于畿内伯爵,封弟叔鲜于念管、弟叔度于蔡。

叔振铎于曹,叔武于成,叔处于霹。

康叔封聃。季、载皆年幼,未封。周之子孙不狂惑者皆为诸侯。

共封兄弟之国十五人,姬姓之国四十人,与异姓诸侯共立七十国。

爵凡公、侯、伯、子、男五等。

王畿外析为千八百国。

微子复就于微,箕子辞封不就。

后二年夏六月,王虚己访之,问殷之所以亡。

箕子不忍言,乃陈《洪范》、《九畴》,益推衍《洛书》以成章,实明治道,其数有九,王敬受之。

箕子亡去朝鲜,王即封之于彼,客而不臣,号曰郭叔。

箕子少闻广成之教,欲继修之而未逮。于是就国朝鲜,且隐而密修,兼治辽东,尚礼义、重农桑,为海外之圣国。

王念孤竹二老之义,访之,欲封以国,二人为耻食周粟,隐于首阳山,采蕨薇而食,掬灵泽而饮。

樵者嘲之曰:“山中草木皆周所有。”

二人遂不饮食,相对作歌,饿而死。

使者得枯骨于山隈,王命以侯礼葬于首阳之巅,谥伯曰夷,叔曰齐。

癸巳冬,天大雨雪,深及三尺。

有五人衣五色,止车骑于门外,言欲谒王。

王疑问群臣,尚父曰:“闻南有神曰祝融,北有神曰玄冥,东有勾芒神,西有蓐牧神,是为四御。共工氏子龙主社为后土,是为五方之神,衣分五色,殆非是乎?”

使谒者试以名召之,五神皆悚然进见。

王降阶迎坐,问:“五神降临,何以为教?”

五神曰:“天意立周,百神呵护,我等敬来受命。”

王肃然曰:“予小子,无废祭礼,焉敢不肃?”五神皆喜。

尚父款留五神于府,毕问:“商季民间水火频仍,旱潦荐至,疾病刀兵,交会一时。今王才有天下,灾异之事寂然,皆吾神驱除之力。”

五神谢曰:“吾等何能,克当此任?昔商纣日造罪恶,遂感动水、火、旱、蝗、瘟、妖六大魔王,引诸恶鬼,伤害众生,扰乱天下。

尔时无上、元始始悯之,乃命玉皇上帝降诏紫微垣阳,以武汤降为周主,伐纣除残。

阴用太玄元帅,收魔荡秽。

尔时玄帝被发跣足、金甲玄袍,皂纛黑旗,仗降魔剑,统领金甲神将,与六魔王交战于洞阴之野。

四魔败遁、二魔王自恃坎离二气,化苍龟巨蛇。

变现方成,玄帝施大威力,摄二魔于足下,不能变动,叱丁甲锁鬼众于酆都大洞,回天缴旨,拜为玉虚师相。

玄天上帝领九天采访使,特赐尊号,圣父曰净乐天君、明真大帝,圣母曰善胜太后、琼真上仙。

下迨龟蛇,奖励其去邪归正。巨蛇为天阙太玄火精命阴将军、赤灵尊神,苍龟为地轴太玄水精育阳将军、黑灵尊神,并居天一之乡。

四魔初畏惧避去,后见龟、蛇受封,亦来拜服,玄帝悉收为部从,于是宇宙肃清,皆玄帝力也。”

当晚席散,五神逸去,尚父奏知,遣使至太和致祭。

以酆都有众鬼拘系,甲午春,乃迁都于镐,建宗庙社稷,立明堂以祀五帝。

国中立四代之学,辟雍居中,北虞学,东夏学,西殷学,是为大学。

又建乡学为小学,俱祀先圣先师。

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