一能乘虚步空，起海凌烟，出入无间，呼吸千里。

一能入火不焦，入水不濡，刃之不伤，射之不中，冬裸不寒，暑裘不汗。

一能恣意立成禽兽草木，转徙山川陵岳。

一能防灾却害，益寿长生。

一能煎泥成金，煅铅成银，水炼入石，飞腾流珠，乘龙驾云，浮游太清。唯王所欲。”

安乃叩拜，身进酒脯，请试风雨云雷之类，无不立见。王称八公为化人，朝夕礼拜供奉。

八公遂授以《玄王丹经》及三十六卷水银秋石等方。王与八公日上高山修炼。

药既成，未及服食，于元狩元年冬，忽闻汉廷复削地故事，王欲谋自保，八公以为不必，乃止。

王有子名迁，好试剑，自谓人莫如己。

闻郎中雷被精于剑，召与之戏，被误伤迁身，恐为所杀，与其党伍被谋，共上书诬王与庐江王赐谋反。

帝使宗正持节来治，庐江王惧，乃自刭死。

宗正先至淮南，未及国，八公谓王曰：“可以去矣！此天之所以遣王也。若无此事，日复一日，未能去世。愿王勿疑。”

王欲与弟赐同度，闻其自杀，大恸，与八公登山设祭，宴谢宾客，埋紫金于地，分服秋石成丹。

王临行，欲诛二被，八公曰：“不可。仙家不欲害行虫，况杀人乎?被等诬人，自当诛灭。”遂与腾云而去。

所弃置药鼎，鸡犬舐啄，皆得轻举。数万人观瞻，俱闻鸡鸣天上，犬吠云中。八公与安所踏山石，皆成足迹。

安虽飞升，未得上天，随至海外一山，遇诸仙，众皆令称为仙伯，教其屈曲承奉，方可朝见王公。

安应命，奈少习尊贵，未娴卑下之礼，坐起不恭，语声高亮，或误称寡人，于是仙伯之主者入奏王公，言刘安不敬，应再斥下方。

八公为安谢过恳求，乃得谪守仙都之厕。三年后方为散仙，不得处职。如改过悔悟，原许下次擢用。

安深自克责，以期上证，自号淮南子。

欲度弟赐出世，八公曰：“鬼者，归也。人死，骨肉归于土，血归于水，魂气归于风。其阴气薄然独存，故为鬼。故天气为魂，地气为魄，阴阳浑合而成人，随神出入。故《易》曰精气为物，游魂为变。今赐已为鬼魂，何能度入仙境?岂不知有阴不仙乎，若怜无后，使其返魂则可也。”

淮南子喜问其术，八公曰：“西海中聚窟洲上有大树，与枫木相似，而其材芳花叶香，闻数百里，名返魂树。叩其树，如群牛发吼，声震远近。伐其根心，玉釜中煮取汁，更用微火煎之如黑饴，令可为丸，名惊精香，又名震灵丸、振檀香、却死香。死尸一染其香，即复活矣。”

淮南子哀求八公，即往西海合香，回至庐江救死。幸而隆冬之侯，尚未肤臭，为朝廷旨意未转，不敢棺殓。

八公以香向鼻触之，赐立苏，如醉梦乍醒。仍以死信报，外隐其复生之事。八公自归山中。

后淮南子勤修数年，何侯与八公同来，说明化生根由，即荐于东华帝君。

时何侯已进为南宫右相，帝君命淮南子居太极真人之位。

及宗正至淮南，已失安矣。推问，始知仙去。

宗正复命，帝怅然曰：“使我得如淮南，弃天下如敝笥也。”

乃使廷尉张汤推案伍被等诬告，皆论斩。淮南、庐江眷属无恙。

城固人张骞，自元光元年奉使月氏，持节往通西域，十三年始回。历言诸国风俗：“大宛产善马，千里不罢，嗜食苜蓿，已得其种。

又得葡萄酒，开埕露置十年不败。

安石国得其榴木，其实如升蕴，子粒如丹砂。得胡荽杞酱之类。

既至大夏，寻黄河源以渡。

邛崃之山多竹，枝干扶疏，坚如铁石，其色类漆，光可照人，堪作拄杖，折而策之，至邛山植之复活。

欲渡安息黑海，苦无舟楫。忽一枯槎自上流来，遂试乘之，复溯流而上。

片时，到一处，朱槛绿窗，晶台玉岸，有二三妇人机织，皆停梭问曰：‘此上界斗牛宫，凡夫何得误入?’一女持钩竿撑开，顷刻还流至初处。

舍槎而起，重由诸国而回。”

帝闻之欣然，复欲事西南夷，问群臣以浮槎之故，众莫能对。

诏募博闻之士，有中条客张果入对曰：“尧时有巨槎浮于西海，槎上有光若星月，浮游四海，凡二十年一周于天，复还西海。名贯月槎，又名挂星槎。羽仙多乘之游戏。”

帝讶曰：“此言不见载籍，客将妄对耶?”

客曰：“臣实尧时丙子岁生，故知其事。”

帝观其貌，如六七十者，乃试问以唐虞典章，条析如掌。

帝犹疑其记诵之学，未能尽信。而喜其多闻，拜为侍中。

果荐河东孙博有清才，能属文，诵经数十万言，隐林滤山。帝召至，与果同职，时谓二仙侍中。

帝尝使诸数家射覆，置守宫盂下，皆不中。果、博微笑不言，东方朔请射之，乃别筮布卦而对曰：“臣以为龙，又无角，谓之蛇，又有足，跂跂脉脉，善缘壁，是非守宫即蜥蜴。”

帝曰：“善。”赐帛十匹。复使射他物，连中，辄赐帛。

时有幸倡郭舍人,滑稽不穷,常侍左右,曰：“朔狂，幸中耳，非至数也。臣愿令朔复射，朔中之，臣榜百，不中，臣赐帛。”

乃覆树上寄生，朔射之曰：“是窭薮也。”

舍人曰：“果知朔不能中也。”

朔曰：“生肉为脍，干肉为脯；着树为寄生，盆下为窭薮。”

帝令倡监榜舍人。

是秋，匈奴浑邪王来降，庚申二年，以张骞劝谕之，功封博望侯，遣霍去病为骠骑将军，西略其地。

去病独将万骑出陇过焉支山，单于为庭于祁连山，去病杀其所部楼兰王，虏西戎休屠王，得其祭天金人。其太子日?，没入黄门养马，帝奇其状貌，命为侍中，赐姓金。

壬戌四年，命卫青、霍去病出塞，逐击匈奴，沙漠之南无王庭。

帝以北方既平，极事神仙，下诏求方术之士。

初，山图邀渭桥阴生，投丰沛间遍访清平吉，数年不值。后至齐遇公孙臣，言与吉相识，今往南海寻安期生矣。

正是:得信方行道，知期可会清。