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第74章 严子陵高屈光武 玛利亚贞产耶稣

在比剌多衙内,褫衣系石柱,鞭五千四百有奇,全体剥伤,默不置辨,如羔羊。

恶党以棘刺冠,箍于其额,以绛敝袍披其身,伪拜如王。

造一重大十字架,逼令肩荷,一路压跌难堪。被钉手足于架上,渴以醋胆。

终命时,天昏地震,石相触碎,时年三十三。死后三日复活,身极光美,先见母以解忧。

四十日后,将欲升天,面谕宗徒百二十人,分行天下训诲,与领圣水洗罪入教。

谕毕,古圣群从随跻天国。

后十日,天神降临,迎母升举,立于九品之上,为天地之母皇,世人之主保。

徒众分巡化教。

由西洋古里北至默德那国,国王谟罕蓦德,生而神灵,有藏经,凡三十藏,共三千六百卷,悉言天象。

宗徒访之,其风土与所教小异。俗重杀,非同类杀者不食,不食犬豕。

徒众复往叩马援,乞挈入中土。援曰:“尔教惟言天道乃可,馀不足法。且留于此。”

众遂至天方国,四时皆春,居民乐业,以马乳拌饭。

帝召援回都,河西窦融入朝,以为冀州牧。

初,班彪客于河西,游于城东,见一少女色如婴儿,笞一老翁,顶白如雪,跪而受杖。

怪问之,女子曰:“此是妾儿也。昔妾舅,伯山甫,雍州人,入华山学道,精思服食,时还乡里省亲。见我多病,愍与神药,妾受服之,渐复少壮。

舅氏今已二百馀岁,容状益少。此儿年甫七十,不肯服药,以致衰老,行不及妾,故杖之耳。”

彪问女年几许,答曰:“年一百十三,今将入华山寻舅氏也。”

彪请其方,女慨然不吝,即口授之。

适,召彪拜为徐令,未及免归,着《西汉书》。彪功名心重,故遇而不合服也。

丁酉十三年,帝以李通首事封固始侯,诏诸王,皆降为公侯。

戊戌十四年,鲍永卒,子昱亦为司隶,所乘一骢马,三世皆然,都人歌之。

辛丑秋,废郭后,立阴贵人为皇后。

太子强,辞位奉母,立东海公阳为皇太子,改名庄。

是年,复特征严光,已不知其所在。

王良历任司直,在位恭俭,复征至荥阳,过访其友东海隐者,拒不肯见,曰:“不有忠言奇谋,而取大位,何往来屑屑,不惮烦也!”

良惭,自后连征不应。

壬寅岁,南方交址反,帝拜马援为伏波将军,进征,大破南兵,封新息侯。

戊申秋,武陵蛮寇临沅,援请行。

己酉夏,击破蛮兵,进至壶头,忽痰壅而卒。

援前在交址,零陵太守龙述,敦厚周慎,愿随军南征。

于日南郡之南金山上,遇道人沈文渊,赐神芝,实如梧桐子,乃治而服之,日饵一刀圭,服二年,得尸解去。

述尝曰:“南方瘴疬,须服薏苡以胜之。”援遂饵之。

还军,载以一车。

梁松谮援所载皆明珠文犀,帝信而怒。援妻孥惶惧,不敢以丧还。

庚戌冬,帝作寿陵。

甲寅三十年,车驾东巡,群臣上言宜封禅,帝不允。

乙卯秋,有祁阳屈处静,来献图符。

处静,楚,白公胜之后,曾为巴郡拱县令,入江州山中潜修悟道,绝迹人表。

闻少室西,金门山有蔡阳生,服金罂浆得道,处静师之。

初学导引服食之术,继受还丹大道,凡二十年道成。一旦驾鹤翔空,入赤城宫,得河图会昌符。

知汉帝信图谶,故来献之。帝视其文,中有:“赤刘之九会命岱宗”。

帝感此文,诏梁松等按索河洛谶文,奏言,九世当封禅者三十六事。

于是张纯等复奏请封禅,帝始许之。

丙辰春,东巡,封泰山,禅梁阴,以玺亲封玉牒检而回。

京师醴泉涌出,又有赤草生于水涯,郡国频上甘露,锡山不复产锡。

是岁,改元中元。

丁巳二年,帝因政事劳神,形容尪羸。

太史李躬曰:“上党有赵瞿者,相传在人间三百馀年,常如童子之色,必有所得,可问其延寿之术。”即降诏往问。

瞿,字子荣,吕后临朝时人也。中年染癞垂死,或告其家,当及生弃之,若死于家,则世世传染。

家人惶惑,为作一年粮,送置山中,恐虎狼害之,从外以木为砦。

瞿悲伤自恨,啼泣百馀日,夜中忽见石室前有三人,问瞿何故。

瞿度深山穷谷,非人夜行之处,必是神人,乃叩头哀乞,自陈所以。

原是张湛、朱英、刘京相与常游北方,适见起怜,直入砦中,有如云气,了无所碍,问曰:“必欲病愈,能服药否?”

瞿曰:“无状多罪,婴此恶疾,至亲见弃,死在旦夕。感蒙垂救,服药岂不能哉?”

三仙遂以松子及松柏脂各五升赐之,曰:“此不特愈病,当长生耳。服半可愈,愈后勿弃。”言毕,步空而去。

瞿服之未尽,病果愈,乃归家。家人谓是鬼物,具说其故,始信而喜。

更服馀药,肌肤光泽,走如飞鸟。

年七十馀,食雉兔皆嚼筋骨,能负重不知疲倦。

年百六十,夜见屋间有光如镜,问左右,皆云不见。

后一室尽明,可夜读书。更有二美女,时鼓琴瑟于侧,欢然自乐。

独处一室,家人世世奉之,称为仙祖。

及使命至,闭目经日不语。使者再拜启问,瞿曰:“闻太子尝以帝有禹、汤之明,而失黄、老之福,不能顺养精神,优游自宁。

斯言信然,其能尊礼遗逸,善保功臣,高祖所不及也。

然其废后易储,有玷中兴之美。今寿过甲子,享国一世馀,亦已足矣,复何所求!”

使者劝上征车,再三不允,只得复命。帝点头叹息。

至二月,帝崩,太子庄即位。

明年,建元永平。

东平王,苍,以四方晏然,宜修礼乐,与公卿共议,定制度上闻。帝深然之。

己未春正,幸辟雍,初行大射礼,养老礼,以李躬为三老,桓荣为五更。

庚申三年,立马贵人为后。

帝知后父援受诬,令迎葬于扶风。

帝思中兴功臣,乃图二十八人之像于南宫云台。

时大起工建北宫,天方旱,祈雨云场。尚书仆射钟离意免冠上疏,帝即罢役。应时澍雨。

建武中,迁意为鲁王相。

到官,出私钱万三千文,付户曹孔?修夫子车。身入庙,拭几、席、剑、履。

男子张伯除堂下草,土中得璧七枚,伯怀其一,以六枚白意。

意令主簿安置几前,孔子教授堂下床首有悬瓮,意招孔?问:“此何瓮也?”

答曰:“夫子瓮也,背有丹书,人莫敢发也。”

意曰:“夫子,圣人。所以遗瓮,欲以悬示后贤。”

因发之。中得素书,意启视,文曰:“后世修吾书,董仲舒。护吾车,拭吾履,发吾笥。会稽钟离意。璧有七,张伯怀其一。”

意即召问:“璧有七,何藏一耶?”伯叩头出之。

后召为仆射。

帝性偏好察,公卿竦栗,意独敢谏。臣下有过,辄解救之。

第五伦出守会稽,意托之曰:“吾乡有郑弘,安贫好学,力作奉亲,公辱临,可举用之。”

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