身穿水波暗纹青色法衣的我，从自己的储物戒中，掏出了两张高级引雷符，身穿灵梅花暗纹白色宗服的孙帆，便将体内只属于雷灵根的灵力，全部集中在右手握着的那柄银色长剑上。身穿缠枝暗纹粉红色法衣的冯诺，不一会儿那柄银色长剑的剑尖，就有雷电在慢慢的凝聚紧接着，身穿灵梅花暗纹白色宗服的孙帆用十分坚定的语气念出了，雷霆剑诀第三式的心法口诀。

一道惊雷落下，银色的剑光宛如，划破天光般锐利，身穿缠枝暗纹粉红色法衣的冯诺、身穿水波暗纹青色法衣的我和身穿灵梅花暗纹白色宗服的孙帆第一次成功使出了，雷霆剑诀的第三式“一剑万法”！身穿祥云暗纹米黄色法衣的张椋，有了上一次在衡雁城外的经验，这一次没有再贸然地靠近孙帆。银色的剑气如风如刀，速度快到令人难以捕捉。

身穿祥云暗纹米黄色法衣的张椋，看着那头飞速扑过来的化神初期的灵鸮，手持米黄色的盾牌奋力站起身来，想要挡在身穿灵梅花暗纹白色宗服的孙帆和身穿缠枝暗纹粉红色法衣的冯诺的前面，结果刚一靠近就被身穿灵梅花暗纹白色宗服的孙帆，那凛冽的银色剑气，震得往后退了好几步。

身穿缠枝暗纹粉红色法衣的冯诺趴在地上吐完血，就从自己的储物戒中，掏出一颗高品止血丹，和一颗中品回灵丹服下，再用灵力慢慢催化后，刚坐起身来就看见；身穿灵梅花暗纹白色宗服孙帆右手握着那柄银色的长剑，剑尖向下杵在地上，单膝跪地左手捂着胸口，“噗”的一声喷出一口血来。

“轰隆”高级爆炸符将整个山谷都炸得震动起来，以灵力护身不顾爆炸余波，

收钱办事，以物断念，就不会牵扯上因果。

杀人就要背因果，飞升时天劫就要多几重责问。

不论因果，就地斩杀！此间因果，不算妄杀！

（澄心存神，敬对祖师。全身放松，两目平视，双臂自然 下垂，中指与裤缝对齐，两足平行分开，与肩同宽。 两手结太极阴阳印，左手抱右手，左手在右手上方，举至眉际。左手放于心窝，同时右手下行，腰徐徐下蹲；右掌向 下按于拜垫中央；左掌向下，覆盖于拜垫中央右手之上，与右手交叉成十字。两手按于拜垫中央后，两膝随即跪下；同时整个身体拜下，额头 平贴于地面。注意跪拜时勿抬臀，而是全身俯伏如灵龟状。左手拾起，依前放于心窝处，同时 右手按住拜垫将身撑起，头与两膝离垫起身。两手仍结太极阴阳印， 同前举起额前。此为一礼。如是三次，是为三礼（如遇重大场合，则为九礼，名曰“大礼”）。三礼完毕，结印弯腰，垂至膝前，同时退后一步，两手结印再次举至额前，此为“谢祖师”。如是礼毕。一种是道教左手包右手，负阴抱阳、蕴含五行，内掐子午诀，外呈太极图。但不管佛教还是道教在烧香的时候都是左手持香，因为佛道都认为右手不洁，持香要左手包着右手持香。道教手势为何是这样一个“太极印”呢，这里和道教的修炼功法，文化内涵分不开的。老子的《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。太极印手势阳手护阴手，阴手抱阳手，即是《道德经》“负阴抱阳”芹纯之义。道家人修炼静坐时候也是双手结印，被道内人称作“丹田结印”，意为结印的位置在丹田部位。此手印形成时，两手拇指在虎口处形成“太极图”形状，而大指相互在拆银另手的手心，就是太极图的两只眼睛，用来接通自身阴阳二气。）