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第150章 仙舟的文化差异

龙之传人春秋竹简写下中国底气的不朽,且持民族不断轮回设定,有种魂归故里之感。

了解完仙舟及其世界观,一起走进目前已解锁的第一艘仙舟罗浮,星铁是如何写大唐盛世的,要写大唐武德充沛,除将士骁勇善战,还要写将军运筹帷幄,绝胜千里,不负所托。

要写大唐美人除丰腴之美,簪花侍女,还要写他们镂月成歌扇,裁云作舞衣。

要读大唐诗歌出盛唐李白、王维,还要看李贺、杜牧一首《苦昼短》,飞光飞光,劝尔一杯酒,讽刺长身诅咒,要写大唐太平盛世,除国泰,还有民安,金人巷,灯火通明,机巧鸟络绎不绝,百姓打牌,听相声、评书幸福指数很高。

要写大唐文化包容,除男儿洒热血,还有巾帼、才女。】

李世民还有他,虽然他也想长生,可他没有派过什么仙舟,他们大唐的能人好多,在点他不否认,他们大唐的百姓,幸福指数高,这个不是很正常的吗?

武则天只有人记得大唐,无人记得她的大周,盛唐做得虽然好,但是她做的也不错。

李白他诗还有这个作用,他就是随手写的,也没有那么好。

杜甫大家都是唐朝的,他的诗就不能读吗,读李白的诗,他是第一赞同,白哥就是白哥。

{ 仙舟要永生,丰饶给你们永生。你们得了便宜还要怪丰饶给你永生[看] }

{ 8千年前就可以制造仙舟了,那现在[酷拽] }

{我政哥让你们找仙药,找了2000年,我政哥都没了,你们倒是各立门派,当家作主了[流泪] }

说书人这天幕就是来给他们抢生意是,以前大家都来茶楼听他们说书,现在倒好,都是来喝茶的,只是为了方便看天幕。

史官把他写的历史,同天幕上的对比,好像还真的是那么回事,寥寥几笔就概括了他们写的史书。

各朝皇帝他们以为写的就是仙舟,完全没有往其他方面想,九个大一统,还有三个为什么不说。

老祖宗们看着天幕上,这怎么感觉像历史一样,每个朝代都有说明。

秦始皇看着天幕的评论,他更扎心了,虽然说的事实,但是本人看到,还是有点难过的,后世都是这样想他的吗,之前都是叫他迷人的老祖宗,现在就变成了政哥,是他不想长生吗,这不是条件不允许的吗?

嬴政所以仙舟得到了永生,别人永生都那么简单,找了两千年的药,他就只剩下了皇陵,别人还觊觎他的陵墓。

扶苏看来后世都知道,他父皇喜欢长生药,他父皇看着天幕上的字,怎么感觉,心情有点低落。

汉武帝还好他有两员大将,重文轻武,这个不现实。

诸葛亮天下大势,就是这样,这天幕上说的也没有错,每个朝代都会轮回,有明君,就会有暴君。

李世民他就说嘛,他们大唐盛世,就连后世都称赞,他们大唐人才辈出,后世还有人重文轻武,国家如果没有军队,那就只能被其他国家欺负。

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