前面提到林黛玉守孝，其实她进贾府，就守母孝。原文也明说，是因为母亲贾敏病逝，才千里投亲，去了贾府。

一直守孝。她年纪又小，所以，这才是和贾宝玉的婚姻始终没法明说的礼。等她年纪大一点，父亲又病逝。

而贾府这等人家，规矩错不了，尤其在外面。

原文29回，贾母清虚观打醮的时候，有道士说亲。贾母推说贾宝玉的亲事，要等他年纪大一些。

何尝不是因为一早说好的宝二奶奶，外孙女林黛玉三灾九难，父母双亡，父孝按说也得是三年。

可以推断，贾宝玉和林黛玉的亲事一直没定下来。也怨不得，林黛玉年纪越大，越忧郁。

偏她是个多心的。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

多思多虑了。

尤其遇到了薛宝钗。

天子脚下，古代礼法，为尊者讳，反倒不好放肆。薛宝钗明明是进宫候选，也不便明着夸。

便都说，她是个挑不着错处的人，就算是贾府后院姐妹之间玩闹。

史湘云是《红楼梦》里一个姗姗来迟的姑娘。她在第二十回的时候才出现。可是，她却已经和林黛玉、薛宝钗很熟悉了。

在这一回里，史湘云就丝毫没有掩饰自己对薛宝钗的欣赏。她对林黛玉说：“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是好的。我算不如你，他怎么不及你呢。”

可见，在史湘云心里，薛宝钗是一个几乎完美的人，至少和林黛玉是不分伯仲的。

第三十二回里，史湘云还对袭人说：“我只当是林姐姐给你的，原来是宝钗姐姐给了你。我天天在家里想着，这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”这话说得有点夸张了。

但是我们也的确可以看出，在史湘云眼里，薛宝钗给了自己亲人般的温暖。

也就是说，薛宝钗确实是个善解人意、宅心仁厚的。说得多了，贾府内宅第一得意的林黛玉便又犯了小性子。

而贾府出了一个贵妃元春，接下来，阖府下人自然清楚要如何来说话。

来促成另一个日后的贵妃，杨妃，薛宝钗。

杨妃，唐朝玄宗皇帝宠妃杨玉环，中国古代历史上出了名的四大美人之一。

而在她之前，唐玄宗还有个宠妃，武惠妃。《红楼梦》原文提到，林黛玉进荣府以后，贾母万般怜爱，寝食起居，一如贾宝玉。

二人亲密友爱，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺。不想忽然来了一个薛宝钗，比林黛玉大得下人之心。因此林黛玉心中便有些悒郁不忿之意。

贾宝玉因与林黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些；既熟惯，则更觉亲密；既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。

林黛玉小性子也罢，真性情也罢，也是因为来了外祖母家吧。或者说，她的终身早早定下了。

古语云，姑表亲，舅表亲。也就是贾宝玉和林黛玉这种。黛玉去了婆家，又是母舅家，养得更娇。

远在姑苏的母家林家，林如海和贾敏，还不敢这么娇惯她。

就像贾府三春。规矩，比她好。但林黛玉刚进贾府，规矩也是极好的。

另一种，隔代亲？

除了外祖母贾母，其实贾宝玉的母亲王夫人，也是有管教责任的。再想想，贾宝玉，王夫人自己都承认，他是个混世魔王，似乎不难明白了。

这种人家，可以参考古代小门小户的童养媳，当然，是有规矩的人家。

儿媳妇自小养在婆家，婆婆亲自教导，是任谁都挑不出错的。

舅母王夫人不答应，一开始便不会这么安排。

黛玉身子不好，宝玉房里做姨太太的丫鬟不是一早备下了？再说，这种大家闺秀。

秦可卿出身不算高，跟王熙凤性子差不多，掐尖要强，却又多思多虑。

她原来，身子骨没准很好的。活了多少岁？

所以，这都不是理由。古代结亲，是结两姓之好，这种亲上亲，打断骨头连着筋。

回到原文。

贾府三春，在古代是要嫁出去的，伺候姑婆，不知道婆家为人便要管得严些。而阖府下人，自然会看风向。

不过数月，贾府正经三个孙女，三春，便也都比不上黛玉这个日后当家的宝二奶奶。

非要说，便是如此。所以，林黛玉才是如此。

相比黛玉进贾府的时候，谨小慎微，一副大家闺秀的做派，也有些疏远。

此时的林黛玉，逮谁怼谁，说明她此时正是贾府内宅当家老太太贾母、管家太太王夫人跟前，第一得意的人儿。

大概当真是无敌于贾府内宅的高手寂寞，林黛玉内宅转悠几圈，跟要进宫待选的薛宝钗又怼上了。

王夫人现在就贾宝玉一个嫡亲儿子，赵姨娘的儿子她可没有抱养，如今也养不亲了。

她看黛玉，养在身边的小儿媳妇，只会比长子贾兰的媳妇李执更重几分。

她既然清楚，儿子又是她的命根子，便不会对日后可能、而且是很有可能的儿媳妇黛玉不好。