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第15章 曹老板是真吐血了

————————

现代。

林思悦看完视频,又翻了翻评论区,见没什么意思后,就把这视频划过去了。

她自认自己虽然是个变态,但相对于现在的变态程度而言,应当也属于小清新那一流。

所以,像这种堪称天雷滚滚的雷文。

虽说她有点想看,但不可能在现在看。

起码也得半夜了后,偷偷的看。

【汉语的博大精深,老外学习的有多痛苦】。

各朝百姓看着这新出现在天幕上的标题,一时间都有些不知所措,摸不着头脑。

大体的意思他们能理解,但是不理解的是。

老外是谁?

为什么又要学汉语?

学汉语为什么又会痛苦?

这些令他们百思不得其解,只觉摸不着头脑,完全想不明白。

汉以后的人:汉语不是小时候就会说的吗?这学习还会痛苦的(不理解)?

而天幕在此时也是有了内容。

画面中出现了一个金发碧眼的外国人。

他正用着一口不太清晰标准的汉语,口齿不清的艰难说着一段汉话。

林思悦照旧打开了弹幕。

顿时,一道道白色的弹幕从天幕中出现,又迅速的划过。

<之前我看过一个视频,里面的老外啦和拉一直都分不清,一直在那念拉啦拉啦拉啦拉啦……到最后舌头都打结了,都还没捋顺>

<你这根本不算啥,之前我遇到个更离谱的,有一个留学生过来问我,何以为之和何以为之的区别。我当时那叫大写的懵逼,不知道这两者有啥区别啊,后来问了对方是从哪里看到的,我翻阅了原文才知道,前者是何,以为之,后者是何以,为之>

<正常,汉语就是这样,博大精深,我们自个人都不一定能看得懂一些句式呢,遑论是外国人了,那些人的水平才哪到哪啊,估计争和征的区别都分不清,毕竟这俩的意思是有重复的>

<那啥,这俩我记得好像分明是没有重复部分的吧,你这个咋搞出来的?>

<这俩虽然没有直接的重复部分,但有相近的部分啊,可以延伸,四舍五入,也算是有重复了>

<好家伙,汉语的文字是被你玩的溜溜的啊,说!文字游戏和阅读理解,你考了几分!>

<之前老师让我解释一篇文言文,然后我是这样解释的,而老师是这样解释的,我俩解释的虽然不一样,但是对照一下原文,又没毛病,两个都能合得上意思,你就说神不神奇吧>

<我不关心神不神奇,我就好奇你最后过了没,考了几分>

<好家伙,你是恶魔吧你,人家都愿意把这种私密分享出来给我们乐呵乐呵了,你竟然还网上插刀,我呸——咳,那啥,看在我替你骂了他的情分上,就把考了几分的答案偷偷的告诉我一个呗,我保证,绝对不会透露出去一点点的>

<这可不嘛,他只要敢分享出来,不要你透露,我也能看见啊>

<汉语中,一句话一个字所在的位置但凡有些微的改变不同,就有可能整句话的意思出现截然不同的含义,堪称天差地别>

<对啊,我看文言文的时候,没了标点是完全看不下去,标点出现的位置也十分的紧要,但凡前一点或后一点,便可能把这整句话的意思变成完全不相干的另一句话的意思>

<之前看到一个老外在那说掉在地上和掉在地下有啥区别,我思考了一下,觉得好像没啥区别,反正就和没你好果子吃和有你好果子吃一样>

<不算啥了,之前看过一个老外,他竟然觉得老不死是一个褒义词,他认为老了不死就是长寿的意思>

<这视频我也看过,后来那老外和一个八九十岁的大爷聊天,他就说了,对方是老不死,我当场直接笑喷>

<老大爷没直接把他当场打死,只能说是老大爷含氧高,换我,高低得给这口无遮拦的玩意两个大逼兜子不可,让他好好知道知道,在我大中华什么话能讲什么话不能讲的道理>

<问!原则上不可以,到底是可以还是不可以啊?>

<原则上不可以是可以的意思,原则上可以是不可以的意思,众所周知,我国的文字文化可不要太深,比如之前我看过的一个新闻,说我国每个人平均每周上班是每天6.8小时,这个你信吗>

<我一天上班11小时,一周上班77小时(不算加班)没有周末的土狗表示,不信,坚决不信,谁信谁傻子>

<这是把那些不上班的人也给平均了是吧!>

<所以啦,汉语的魅力是很深的,想要彻底明白其的所有意思,是根本不可能的>

<我知道为啥,因为汉语的意思是每时每刻都在扩展的,比如菊花,之前只是一朵花,现在是一朵肉花,这又何尝不是在扩大一个词的涵盖范围呢>

<要不你猜猜我们现在用的某些同时包含了几十种意思的汉字是从哪里来的>

<那自然是前人复加进去的呗,比如我们现在的今人,也都在为了汉语的更加博大精深而做着努力,疯狂的为着每一个字重复加着各种意思,什么白莲绿茶就是新时代的杰作之二>

<所以才说我们华夏的同化力和创新力极强嘛>

<这和同化力有啥关系?>

<怎么没关系,你看看现在网上流传的很多新词汇有多少视同外面刨过来,然后被强大的同化力成了我们自己的东西的>

<有道理,所以我坐等几年后万圣节上全都是我大中华的神人妖魔,那一天,我一定要穿着汉服去客串仙气飘飘的小仙女不可>

<孔子表示,李崩月坏,坏的是古老传统之周礼——战国表示,不讲武德不算啥,反正都是自己哒文化,能传下去就行啦——后人表示,改,一定得改……>

<确实,现在能传到我们手上的传统文化实际上与最初的样子,已经可以说是面目全非了,中间不是为了顺应时代,就是为了避讳某些人,改了又改,创新了又创新,融合了其他元素又融合,直到如今,恐怕原作者来了都只能从其中看得一二点影子(还得仔细看才行)>

…………

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