原来如此，难怪那些船家不过二三流修为就能御使水流，而以刚才那个青年男子一流巅峰的修为轻轻松松就能引动巨浪进行攻击，这等主场优势简直是作弊不解释。难怪当年强如大魏武侯的无上兵锋都无法攻陷此地，五行教这位创派祖师的大手笔让赵承瑾叹为观止。

不过如此作法有利有弊吧，好处在于这样做几乎是为后人提供了一个坚不可摧的堡垒，坏处是一旦出了这方圆数百里之地，这些五行教弟子都要被打回原形，原来能发挥的实力十不存一，长此以往，五行教后世弟子怕是只有守土之想，再无进取之心。

事实上也确实如此，五行教虽然是“三宗六派”之一，其影响力却不如其余门派，其主要影响力仅限于越国一地。

五行教镇派武功《五行真解》要想展现威力，非先天境界的武道修为不可，而先天境界又岂是那么容易达到的，五行教普通弟子保守的选择也就情有可原了。

大道之眼下，赵承瑾初步窥视了五行教的奥秘，不仅对五行教内能吞吐如此海量的五行灵气的天地灵物“天芒石”更加感兴趣了，对自己自金陵洛氏悟出的密法“大道之眼”更加感兴趣了。

自己这门望气之术显然没那么简单，自己能创出“两界分割”这样的剑术杀招，能沟通辟邪剑唤出“辟邪”剑灵，都与大道之眼窥视到的灵气波动，频率共鸣之法有关。这门望气密法不仅能观其大略，还能够观测入微。想到这里，赵承瑾不由产生了一个想法，或许自己可以试试洞悉出五行教武功的秘密。

就在这时，赵承瑾听到了来自旁边一桌武林高手的赞叹声道：“好厉害的御水攻击手段，不知这年轻人是谁？”

又有一人答道：“这你就不知道了吧，这位爷乃是五行教洪水堂的真传弟子洪景，今年不过二十六岁，却已经有了一流巅峰的武道修为，是这一代五行教最杰出的弟子之一。”

“这么强？一流巅峰修为加上地利优势，这人怕是有着比拟先天高手的战力吧！”

“这样的弟子五行教还有多少？”

“虽不多，亦是不少，五行教五堂加起来也有六七人吧。”

“光五行教就有这么多高手，加上其他名门大派的真传弟子，还有我等散修出头余地吗？”

“拉倒吧你，你也不想想，历次前八有几人是散修出身，能出来涨涨见识就不错了。”