放下对身体的执着,如果你认为病的很重,那肯定是死的,最后肯定会死吧,那就算健康了,以后也会死的吧?那你就求往生极乐世界吧,那就求这个最好还是,对身体的这干脆放弃就更好了,直接放弃啊,想都不想,以后就剩下的时间我就拼命念阿弥陀佛,嗯,我打坐不了那就拼命念阿弥陀佛,然后有钱就放生,拼命念阿弥陀佛,做到这个就可以了。因为我在庙里见过啊,有人说得了癌症,而且晚期了,快死了,嗯,怎么办,还能怎么办,快死了,这临时抱佛脚还能怎么办?那就放生,然后念阿弥陀佛,然后给自己积点儿福,等死后去好处,他就天天去放生,然后有钱嘛,然后去跑去那个什么再去养老院,什么孤儿院,那个地方福利机构捐钱,然后就再去放生,念阿弥陀佛,结果到了死的时候,他居然没死啊,去医院一查,说病情有点儿好转了,而且还稳定住了,他就很开心的就继续去做,然后好像,嗯,怎么说呢,至少在我看来他多活了好几年,虽然最后是肯定死了,但是至少多活了好几年,而且后面的心态都很好。他觉得自己做的这些功德,完全可以去很好的地方,然后就心态就变好了吧,人的什么信心嘛,能往生善道的信心就来自于你的功德,你自己做了好多坏事的,你自己都不敢相信自己能去好的地方,你把好事做绝,做多了,做的很多很多,足够多的话,你自己都相信我这么好的人,应该肯定有好的结果吧,这样就好了吧,可以了吧。
先练降魔坐啊,降魔坐先打通胃部,然后再打通其他的另一边儿,先打通胃部,晚上不要吃饭啊,晚上打坐不要吃饭,凌晨打坐也是不要吃饭,空腹打坐。两三个小时都能坐下来,怎么到现在才会胀呢?你要胀的话一个小时前就得胀了,现在是双盘两三个小时开始肚子胀,这很正常吗?我看一点不正常,但是我见过说肚子胀的人,嗯,他是贡高我慢心太强了,觉得自己很厉害,整天很膨胀,所以连肚子也在膨胀,你把心态调整好就可以好了。
欲界定怎么修啊,什么修观怎么修,这个在书上都有的,你自己去看就可以了啊。
带着你的孩子一起念地藏经吧,这个如果这个怕冷超过了普通人的极限,大概率都是身上有东西,只要有这个阴气重的鬼魂的话,鬼道众生进入体内的话,他都肯定会怕冷,而且瞌睡,还有这各种小毛病不断啊,经常感冒,经常磕磕碰碰的啊,你带着孩子一起念地藏经,然后做功德回向,就按那个前面讲过的冤亲债主的四步走啊(先发愿,然后回向啊,然后做功德啊,念地藏经这些个四步)。
男女的修法基本都一样啊,理论也都一样,但是女性的那个月经的时间要比男性百日之基要时间长的多,可能好几年,也可能是精进修行的话,是三年左右吧,三年啊,一年是有点儿不太可能啊,很少有人在一年内做到的,嗯,那如果是已经结了婚的,有那个有性行为的啊,这个怎么办,前面讲过的,那个吸星大法怎么练已经讲过了,你就看吧。
还有那个杀老鼠啊,这些个事儿是吧,家里的什么小虫子啊,能不杀的动物的,能不杀就不要杀,在东北是老鼠是不乱杀的,这个农村也是啊,我以前外婆家里去的时候,那个有一个算是故事吧,外婆家院子里农村嘛,院子里有一个死老鼠啊,那个田地里就不知道在外边吃了什么老鼠药,就跑到那个外婆家门口死了,那个大舅,就我妈的哥哥,不许叫人去看啊,他说那个老鼠死了之后,他就找仇人,找不见的话,那谁先靠近就把谁当做仇人,所以先放一天,然后第二天还专门的找一个红布遮着自己的脸,遮着自己脸后,不和老鼠对脸对眼,不能让老鼠看见自己。然后呢,拿红布盖住这个老鼠之后,拿铲子把它铲起来,带到外面,再挖个坑把它埋掉啊,他是真的很认真的做,我当时小挺小就感觉他有点儿过分了,但是从那个外婆的那里听说,这村里以前有过有一些人经常杀老鼠,然后之后就疯掉了啊,他们就村里就怎么说呢,有老鼠也不敢乱杀,但是有些人就是不信邪啊,没办法。
那家里有那个什么小白蚁呀,那个恐怖头的白蚁呀,什么虫子啊,怎么办,你非要把它弄走啊,怎么办?那还得做功德,你得先做功德,然后,然后怎么办?请他们离开。先做功德,然后回向给他们,然后请他们离开啊,行不行,不一定,但是有些时候说是管用啊,一般庙里是管用的,在庙里是管用的,庙里厨房也会有什么白蚁之类的,然后就在庙旁边那个厨房旁边儿,门口旁边儿,撒点儿白糖,做个小的祭坛,然后说这,这是布施给你们的,然后请你们离开这个厨房吧,然后念经回向给他们,嗯,他们就真的会离开的。
若是女修行者在45岁左右闭经了,这是不是意味着不漏了,是继续修行吗?可以修行,理论上坐到双盘3小时以后会回经,再慢慢消失,看年纪吧,如果是80岁后,我看这辈子没戏了。
思情是一种记挂,一种牵挂吗?思念之情,有谈恋爱过吗?有过某个人一直挥之不去,脑子里转,心里念,从早到晚不间断的念。这就是思情。
您讲的第七识分别心是我们清楚了知的觉知心吗?比如我们打坐、看手机、吃饭、起情绪我们都是知道的,只是做不了主?分别心可以说是知道自己在干嘛的心,但是一般人感受不到,情绪起的时候被情绪牵走,注意力,文字妄想都是如此。