张倩倩想了想，摇了摇头，她并没有那么复杂的心思，有挖掘探听细节。

杨芸儿只得打住，默默将此事先记在心上。

两人又絮絮叨叨闲聊了一会，张更衣不敢耽误太久，依依不舍地起身道别，匆匆回正殿复命去了。

嫣红已帮杨芸儿重新理完妆，见杨嬷嬷尚未归来，杨芸儿大大方方和嫣红将张倩倩方才送来的点心以及自带的肉干都吃得精光。

宫宴虽好，但肯定吃不尽兴，不如先抽空给肚子垫个底。

回到丽妃正殿谢恩时，前头的大傩仪已经开场。

皇城司精心挑选的勇士们戴上面具，身着五彩斑斓的服饰，手持‘金枪’、‘龙旗’。他们簇拥着‘将军’、‘镇殿门神’、‘判官’以及由教坊伶人扮演的钟馗、小妹等众多神仙。一路威风凛凛，从深宫之内驱逐邪祟至宫门之外，以此祈求来年国泰民安，风调雨顺。

这一年一度的盛大仪式不仅是宫中大事，也是百姓们翘首以盼的盛景。人们早早地聚集在宫门之外，只为一睹大傩队伍的风采，共同祈愿新年的吉祥如意。

后宫的嫔妃们无法亲临现场观看，为了弥补缺憾，便遣几波小黄门到前头，轮流替主子观看热闹，再分批回来细细描述。这样一来，她们也仿佛亲自参与了这场盛事。

此刻，丽妃殿中，一位小黄门正绘声绘色为丽妃讲述前头的热闹景象。

“娘娘可知今年扮演门神的是谁？”小黄门一脸喜气，故意卖了个关子，随即又笑嘻嘻地揭晓答案，“竟是八皇子殿下呢！”

他说得兴起时，表情特别生动。

“殿下卸下装扮的那一刻，皇上都笑得合不拢嘴。直说怪不得今年的门神有书生气度，只是瘦了点。”

杨芸儿闻言一惊，那位不是应该奋斗在救灾一线，与百姓同甘共苦么？怎么到宫里头演起傩戏来了？

果然，丽妃也跟着皱起了眉头，小黄门见主子面带疑惑，立马解释道：

“娘娘，照理说，八殿下半个月前就该到京城了，只为着北边受灾的百姓才耽误下来。紧赶慢赶今日凌晨才赶到。这一入城就给皇帝准备了惊喜。咱这八皇子可真有孝心啊！”

杨丽妃闻言，神色复杂，眸光在不经意间扫过身边的三位美人，她们的肚子如今都还空空如也。

杨芸儿注意到丽妃脸上微表情的变化，心中不禁感慨。

在宫中，岂有简单的热闹？每一场热闹背后，都隐藏着权谋与算计。

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【傩是一种驱逐疫鬼的仪式。始自上古，最早应该属于巫术的祭礼仪式，后世逐渐演变成为一种礼俗。

《后汉书·礼仪志》记载汉代宫廷大傩仪包括扮相凶恶狰狞的方相氏与十二神兽，这些角色一直保留到唐代，据说盛唐犹以为国家之典礼，至宋则直以戏视之，由钟馗，小妹等民间故事中的神仙，替代了最初的神兽。

看来世俗化与娱乐化，是从古到今的趋势。

《东京梦华录》-北宋末年宫廷大傩仪：至除日，禁中呈大傩仪，并用皇城亲事官、诸班直戴假面，绣画色衣，执金枪龙旗;教坊使孟景初身品魁伟，贯全副金镀铜甲，装将军。用镇殿将军二人，亦介胄，装门神。教坊南河炭丑恶魁肥，装判官，又装钟馗小妹、土地、灶神之类，共千余人，自禁中"驱崇’出南薰门外转龙弯，谓之"埋崇’而罢。】