话说约舍和丑娃爬山回来，妮可，给约舍准备了一个大果篮迎接。脚却瘸了。约舍问怎么回事

“听说你去探新的五姑娘山，我想山上一定有很多奇珍异果吧，你会带下来。于是想到去旧姑娘山也去采点果，编个果篮，跟你的比一比，你吃我的，我吃你的，最后大家一起品评。可爬树不小心从上面跌落，跌落过程想起上次春风谷你采果子跌到我怀里的事，就好像高空坠亡，时间变慢的感觉。但树下只有坚硬的土石杂草，没有你的怀抱，我一时动弹不了，好久才缓过来，又躺下休息了一阵，好象这土地就是接我的怀抱了，我瞎想越想越不是滋味！“

约舍有点心疼，却冒出一句话：“诸神跌落，我什么好吃的果子也没带回来，我的皮囊回来了，先高兴下吧。”吃起了丑妮的篮果，丑娃也凑来尝了些。这时两个在外爬玩的双胞胎孩子也爬进屋了，一个很聪明地自己爬向果篮挑着吃起来，另一个却像个没魂的智障，丑妮抱起这个智商出问题的孩子，亲自给他剥了片桔子吃。很多情况，一些人私下议论，丑妮给约舍生了个傻孩子，约舍曾自称不是要当神吗？这很打脸，觉得约舍开始冷淡丑妮也就自然了。

“那山上百花可好看？听说一花独放不是春！”丑妞有些失望就又问道。

“花要成簇而美，成片则壮美，过去也没人见过无人机拍一片杂花斑驳而显美的吧。”丑娃回答，可能突然意识到了妮可的一种忧心，队伍中已成长起来的小美人可不少呢，加之其中还有很多从小就喜欢过约舍的。约舍又补充道：“百花齐放近看可赏，远看求壮美，只需一种花就够了，比如你今年带大家一起种的油菜花就够了。不求百花，花下绿叶能美显一下也就够了。如果以后我站得高远，我的视角需要就是这样，以后你若能母仪天下，我们民族品质不会斑驳的。”

约舍的意思，其实讲竞争历史的春秋统治者明白这个道理，神的某种视觉需要，特征群的竞争，没有哪个高层不喜欢底层的某种秩序稳色的，否则视觉细胞会感觉过于斑驳碎乱而失去高视角的辨形赏图的能力。但修辞的美妙，常让底部众人普遍认为很多美句讲得是真理，成了一种认知思维惯性，习惯了教育下的太多修辞，常识和佛道儒的灌顶，而失去了再度判断本真的童心之力，正是修辞下的与论思想控制的效力所在。

因为万事皆有伪，大人们常会说一套做一套，读完小学初中教育后的人生之理，马上丢进现实社会的小孩就是这种感觉。说一套做一套是因为针对不同对象与环境，矛盾互一律是伪存在的合理源，但力量显化而成象就是要突破矛盾互一下的混沌，量子力学的实验结果，充分体现了真与伪的意义。对谁更真点对谁更伪点才是关健。是谁需要什么样的真与伪才是选择。他放下杯子扣动了扳机，历史从混沌中成了他记忆中的真。

天空中的友爱场景一直持续着，直到王看累了，他挥挥手，叫来了金刚，便命令道:“我感觉正当恰时，如果敌人放出幻影想迷惑我们，那么说明这个时候对敌人也很关键，那这样吧，你现在可以见识下了，跟随放火队到天鹅城现在就去把他们烧了，对了别忘了把东蒙也带上，上次白须叛变他被地穴人欺负，这次正好，白须归正，一个和解的机会，都还是我的兵，机会就不要浪费了，全力剿灭比尔妖贼。”

金刚回言道:“城中不但有妖贼，也有这四大神兽的本身。还听说那老六也返回此城，本将回营还需研判准备一下为好，这放火队可先编制一下，先把周边烧个透，让城中叛众看到天火，恐惧无奈又想挣扎，挣扎智尽却无用，才知神威讶！“

“嗯！“彼得森想了想，笑道:“简单一句话，折磨对吧！不过军机不可误时机，能悠闲观赏如何烧掉敌人时，不叫战斗，叫屠杀。金刚将军看你今日兴致极好，那本王就把这乐趣赏你了。军机之操可以更提前，就现在解决好了，待你回营时就可放放心心，慢慢悠悠玩军火，若放在古代，就能学那大胡子网红兵，酷酷的，Pose些抖音出来，好好拍，本王也想看，用这些施法于那些从未上过战场的民众还是很管用的。”

彼得森又指了指天空，只见始皇婴灵胎动于女神腹中，皆可透视，土俑千军皆已活化。他们开始围猎那四大神兽的幻影…